कणिकावाद: Difference between revisions

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कॉर्पस्कुलरिज्म (लैटिन कॉर्पसकुलम से जिसका अर्थ है "छोटा शरीर") सिद्धांतों का एक समूह है जो कणों (मिनिमा नेचुरलिया, पार्टस एक्साइल्स, पार्टस परवे, पार्टिकुला, और सेमिना) की पारस्परिक क्रिया  के परिणामस्वरूप प्राकृतिक परिवर्तनों की व्याख्या करता है।[1] यह परमाणुवाद से इस मायने में भिन्न है कि कणिकाएँ प्रायः स्वयं की एक संपत्ति से संपन्न होती हैं और आगे विभाज्य होती हैं,जबकि परमाणु विभाज्य नहीं होते हैं।यद्यपि प्रायः यह प्रारंभिक आधुनिक यांत्रिक दर्शन के उद्भव के साथ जुड़ा हुआ है, और विशेष रूप से थॉमस हॉब्स,[2] रेने डेस्कर्टेस,[3] पियरे गैसेंडी,[4] रॉबर्ट बॉयल,[4]आइजैक न्यूटन,[5] और जॉन लोके,[4] कणिका सिद्धांत पश्चिमी दर्शन के पूरे इतिहास में पाए जा सकते हैं।

समीक्षा

कॉर्पस्कुलेरियनिज़्म परमाणुवाद के सिद्धांत के समान है, इसके अतिरिक्त जहां परमाणुओं को अविभाज्य माना जाता था,वहाँ सिद्धांत रूप में कणिकाओं को विभाजित किया जा सकता था। इस तरीके से, उदाहरण के लिए, यह सिद्धांत दिया गया था कि पारा धातुओं में प्रवेश कर सकता है और उनकी आंतरिक संरचना को संशोधित कर सकता है, रूपांतरण द्वारा सोने के उत्पादन की दिशा में यह एक नया कदम है।कॉर्पस्कुलेरियनिज़्म इसके प्रमुख समर्थकों द्वारा इस विचार के साथ जुड़ा हुआ था कि वस्तुओं के कुछ स्पष्ट गुण बोधगम्य मन की कलाकृतियाँ हैं, जो कि "प्राथमिक" गुणों से अलग "द्वितीयक" गुण दर्शाती हैं।[6]कॉर्पस्कुलरिज्म सदियों से एक प्रमुख सिद्धांत बना रहा और 17 वीं शताब्दी में रॉबर्ट बॉयल और आइजैक न्यूटन जैसे प्रारंभिक  वैज्ञानिकों द्वारा कीमिया के साथ मिश्रित किया गया था।

अपने कार्य द स्केप्टिकल केमिस्ट (1661) में, बॉयल ने कणिकावाद के पक्ष में शास्त्रीय तत्वों - पृथ्वी, जल, वायु और अग्नि - के अरस्तू के विचारों को त्याग दिया। अपने बाद के काम, द ओरिजिन ऑफ़ फॉर्म्स एंड क्वालिटीज़ (1666) में, बॉयल ने अरिस्टोटेलियन की सभी प्रमुख अवधारणाओं की व्याख्या करने के लिए कोरपसकुलरिज्म का प्रयोग  किया, जो पारंपरिक अरिस्टोटेलियनवाद से अलग था।[7]दार्शनिक थॉमस हॉब्स ने लेविथान में अपने राजनीतिक सिद्धांतों को न्यायोचित ठहराने के लिए कणिकावाद का प्रयोग किया।[2]इसका उपयोग न्यूटन ने प्रकाश के कणिका सिद्धांत के अपने विकास में किया था,[5] जबकि बॉयल ने इसका उपयोग अपने यांत्रिक कणिका दर्शन को विकसित करने के लिए किया, जिसने रासायनिक क्रांति की नींव रखी।[8]

कीमिया कणिकावाद

विलियम आर. न्यूमैन अरस्तू की चौथी पुस्तक, मौसम विज्ञान से उत्पत्ति का पता लगाते हैं।[9] अरस्तू की "शुष्क" और "नम" साँसें आठवीं शताब्दी के इस्लामी कीमियागर, जाबिर इब्न हैयान (मृत्यु सी 806-816) के रसायन 'सल्फर' और 'पारा' बन गईं। स्यूडो-गेबर की सुम्मा परफेक्शनिस में एक अलकेमिकल सिद्धांत सम्मिलित है जिसमें एकीकृत सल्फर और मरकरी कॉर्पसकल, शुद्धता, आकार और सापेक्ष अनुपात में भिन्न होते हैं, ये इन्हे एक अधिक जटिल प्रक्रिया का आधार बनाते हैं।[10][11]

आधुनिक वैज्ञानिक सिद्धांत के विकास के लिए महत्व

कणिकावाद द्वारा प्रस्तावित कई सिद्धांत आधुनिक रसायन विज्ञान के सिद्धांत बन गए।

  • यह विचार कि यौगिकों में द्वितीयक गुण हो सकते हैं जो उन तत्वों के गुणों से भिन्न होते हैं जो उन्हें बनाने के लिए संयुक्त होते हैं, आणविक रसायन विज्ञान का आधार बन जाते हैं।
  • यह विचार कि मूल रूप से भिन्न गुणों वाले यौगिकों को बनाने के लिए अलग-अलग तरीकों का उपयोग करके समान तत्वों को अलग-अलग अनुपातों में अनुमानित रूप से जोड़ा जा सकता है, स्तुईचिओमेटरी, क्रिस्टलोग्राफी और रासायनिक संश्लेषण के स्थापित अध्ययनों का आधार बन गया।
  • किसी वस्तु की संरचना को उसके रूप में महत्वपूर्ण बदलाव किए बिना बदलने की रासायनिक प्रक्रियाओं की क्षमता खनिजकरण (भूविज्ञान) के माध्यम से जीवाश्म सिद्धांत और कई धातुकर्म, जैविक और भूवैज्ञानिक प्रक्रियाओं की समझ का आधार है।

यह भी देखें

संदर्भ

  1. Bigotti, Fabrizio (2020), Jalobeanu, Dana; Wolfe, Charles T. (eds.), "Corpuscularianism", Encyclopedia of Early Modern Philosophy and the Sciences (in English), Cham: Springer International Publishing, pp. 1–13, doi:10.1007/978-3-319-20791-9_133-1, ISBN 978-3-319-20791-9, retrieved 2021-04-12
  2. 2.0 2.1 Kenneth Clatterbaugh, The Causation Debate in Modern Philosophy, 1637-1739, Routledge, 2014, p. 69.
  3. Stephen Gaukroger, Descartes: An Intellectual Biography, Clarendon Press, 1995, p. 228.
  4. 4.0 4.1 4.2 Vere Claiborne Chappell (ed.), The Cambridge Companion to Locke, Cambridge University Press, 1994, p. 56.
  5. 5.0 5.1 virginia.edu – Newton's Particle Theory of Light Lecture notes. Lindgren, Richard A. Research Professor of Physics. University of Virginia, Department of Physics.
  6. The Mechanical Philosophy Archived June 11, 2008, at the Wayback Machine - Early modern 'atomism' ("corpuscularianism" as it was known)
  7. Osler, Margaret J. (2010). विश्व को पुनर्व्यवस्थित करना। प्रकृति, ईश्वर और मानव समझ, मध्य युग से प्रारंभिक-आधुनिक यूरोप तक. Baltimore: Johns Hopkins University Press. p. 127. ISBN 978-0-8018-9656-9.
  8. Ursula Klein (July 2007), "Styles of Experimentation and Alchemical Matter Theory in the Scientific Revolution", Metascience, Springer, 16 (2): 247–256 esp. 247, doi:10.1007/s11016-007-9095-8, ISSN 1467-9981
  9. Late medieval and early modern corpuscular matter theories Volume 1 of Medieval and Early Modern Science, Christoph Lüthy, J. E. Murdoch, William R. Newman BRILL, 2001, p. 306 ISBN 978-90-04-11516-3
  10. Newman, William Royall (2006). Atoms and alchemy: chymistry and the experimental origins of the scientific revolution. University of Chicago Press. p. 13. ISBN 978-0-226-57697-8.
  11. Norris, John A. (2006). "प्री-मॉडर्न मिनरल साइंस में मेटलोजेनेसिस का खनिज निकास सिद्धांत". Ambix. 53: 43–65. doi:10.1179/174582306X93183.