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Latest revision as of 10:52, 7 March 2023

संदर्भ, किसी भी वस्तुओं के बीच एक संबंध होता है जिसमें एक वस्तु निर्दिष्ट या एक माध्य के रूप में कार्य करती है जिसके द्वारा किसी अन्य वस्तु स्थापित करने पर इस संबंध मे पहली वस्तु दूसरी वस्तु को संदर्भित करने के लिए प्रेरित करती है। जिसे दूसरी वस्तु का 'नाम' कहा जाता है। दूसरी वस्तु, जिसे पहली वस्तु संदर्भित करती है, उसे पहली वस्तु का संदर्भ कहा जाता है। एक नाम सामान्यतः एक मुहावरा, अभिव्यक्ति या कुछ अन्य प्रतीकात्मक प्रतिनिधित्व होता है। इसका सन्दर्भ भौतिक वस्तु, व्यक्ति, घटना, गतिविधि या अमूर्त अवधारणा कुछ भी हो सकता है।

संदर्भ कई रूप हो सकते हैं जिनमें विचार, संवेदी धारणा (ध्वनि अनुकरणात्मक शब्द), टेक्स्ट, घ्रणीय या स्पर्श, भावनात्मक स्थिति, अन्य के साथ संबंध,[1] स्पेसटाइम समन्वय, प्रतीकात्मक प्रणाली या अल्फा-न्यूमेरिक ग्रि, एक भौतिक वस्तु या एक ऊर्जा प्रक्षेपण सम्मिलित हो सकते हैं कुछ स्थितियों में, विधियों का उपयोग किया जाता है जो अपेक्षाकृत रूप से प्रेक्षक से संदर्भ को छिपाते हैं, जैसा कि कूटलेखन में होता है।[citation needed]

मानव गतिविधि और ज्ञान के कई क्षेत्रों में सन्दर्भ विशेषता है और यह शब्द विशेष रूप से उन संदर्भों के अर्थों को स्वीकृत करता है जिनमें इसका उपयोग किया जाता है। उनमें से कुछ का वर्णन नीचे के खंडों में किया गया है।

व्युत्पत्ति और अर्थ

संदर्भ शब्द मध्य अंग्रेजी "रेफेरर" से लिया गया है, मध्य फ्रेंच रेफेरर, लैटिन रेफर से "वापस ले जाने के लिए" उपसर्ग री और फेरे से मिलकर बना है।[2] एक ही मूल से कई शब्द निकलते हैं जिनमें रेफ़र, पंच, रेफ़रेंशियल, रेफ़रेंट, रेफ़रेंडम सम्मिलित हैं।

इस आलेख में वर्णित संदर्भ के अर्थ के रूप में क्रिया संदर्भ (से) और इसके व्युत्पन्न "संबद्ध" या "स्थिति" की भावना प्राप्त कर सकते हैं। एक अन्य अर्थ "परामर्श" है यह संदर्भ कार्य, संदर्भ डेस्क, कार्य संदर्भ, आदि जैसे भावों में परिलक्षित होता है।

शब्दार्थ

शब्दार्थ में, संदर्भ को सामान्यतः संज्ञाओं या सर्वनामों और उनके द्वारा नामित वस्तुओं के बीच संबंधों के रूप में समझा जाता है। इसलिए, "जॉन" शब्द जॉन को संदर्भित करता है। शब्द "यह" कुछ पूर्व निर्दिष्ट वस्तु को संदर्भित करता है। संदर्भित वस्तु को शब्द का "दिग्दर्शन" कहा जाता है।[3] कभी-कभी शब्द-वस्तु संबंध को "निरूपण" कहा जाता है शब्द वस्तु को दर्शाता है। विलोम संबंध, वस्तु से शब्द के संबंध को "उदाहरण" कहा जाता है वस्तु उदाहरण देती है कि शब्द क्या दर्शाता है। वाक्यात्मक विश्लेषण में, यदि कोई शब्द पिछले शब्द को संदर्भित करता है, तो पिछले शब्द को "पूर्ववर्ती (व्याकरण)" कहा जाता है।

सी. के. ओग्डेन और आई. ए. रिचर्ड्स की प्रभावशाली पुस्तक "द मीन ऑफ़ मीनिंग" (1923) से संदर्भ का त्रिकोण।

अर्थ

गोटलॉब फ्रेगे ने तर्क दिया कि संदर्भ को अर्थ (भाषा विज्ञान) के समान नहीं माना जा सकता है "हेस्पेरस" (शुक्र ग्रह के तारे के लिए एक प्राचीन ग्रीक नाम) और "फॉस्फोरस" (शुक्र ग्रह के तारे के लिए एक प्राचीन यूनानी नाम) दोनों शुक्र ग्रह को संदर्भित करते हैं, लेकिन खगोलीय तथ्य यह है कि ''हेस्पेरस'' ''फास्फोरस'' है, फिर भी सूचनात्मक हो सकता है, यद्यपि ''हेस्पेरस'' और ''फॉस्फोरस'' के ''अर्थ'' पहले से ही ज्ञात हों। इस समस्या ने फ्रीज को एक शब्द के अर्थ और संदर्भ के बीच अंतर करने के लिए प्रेरित किया। कुछ स्थिति इस संरचना के भीतर वर्गीकृत किए जाने के लिए बहुत जटिल प्रतीत होते हैं अंतराल को पूर्ण करने के लिए माध्यमिक संदर्भ की धारणा की स्वीकृति आवश्यक हो सकती है। (अपारदर्शी संदर्भ भी देखें।)

भाषा संकेत

भाषा संकेत की अवधारणा ही आँकड़ा और अभिव्यक्ति का संयोजन है, जिनमें से पूर्व विश्व में संस्थाओं को संदर्भित कर सकते हैं या अधिक अमूर्त अवधारणाओं जैसे विचारों को संदर्भित कर सकते हैं। विचार के कुछ भाग केवल संदर्भ व्यक्त करने के लिए सम्मिलित होते हैं, ये अभिकर्ता और रोगी हो सकते हैं, जैसा कि "द मैन वाश्ड सेल्फ" थीम और प्राप्तकर्ता के रूप में "मैंने मैरी को स्वयं को दिखाया" या कई अन्य संभावित संयोजन जैसे "अनाफोरा सर्वनाम" निजवाचक का उपवर्ग एक वाक्य में दो प्रतिभागियों के सह-संदर्भ को व्यक्त करता है।

कंप्यूटर विज्ञान

कंप्यूटर विज्ञान में, संदर्भ डेटाटाइप होते हैं जो किसी वस्तु को मेमोरी में कहीं और संदर्भित करते हैं और विभिन्न प्रकार की डेटा संरचनाओं, जैसे हाइपरलिंक की गई सूचियों के निर्माण के लिए उपयोग किए जाते हैं। सामान्यतः संदर्भ एक मान होता है जो किसी प्रोग्राम को विशेष डेटा को प्रत्यक्ष एक्सेस करने में सक्षम बनाता है। अधिकांश प्रोग्रामिंग भाषाएँ किसी न किसी प्रकार के संदर्भ का समर्थन करती हैं। सी++ भाषा में प्रयुक्त विशिष्ट प्रकार के संदर्भ के लिए, संदर्भ (सी++) देखें। संबंध डेटाबेस सिद्धांत में संदर्भ की धारणा महत्वपूर्ण होती है।

लाइब्रेरी और सूचना विज्ञान

मुद्रित डेटा के कई प्रकार के सन्दर्भ इलेक्ट्रॉनिक या मशीन-टेक्स्ट के रूप में हो सकते हैं। पुस्तकों के लिए, अंतर्राष्ट्रीय मानक पुस्तक संख्या (आईएसबीएन) सम्मिलित है और सामान्य लेखों के लिए, डिजिटल ऑब्जेक्ट पहचानकर्ता (डीओआई) प्रासंगिकता है। इंटरनेट पर जानकारी को यूनिफ़ॉर्म रिसोर्स पहचानकर्ता (यूआरआई) द्वारा संदर्भित किया जा सकता है।

मनोविज्ञान

मानसिक प्रसंस्करण के संदर्भ में, आत्म-विश्लेषण के समय मानसिक स्थिति के साथ पहचान स्थापित करने के लिए मनोविज्ञान में एक आत्म-संदर्भ का उपयोग किया जाता है। यह व्यक्ति को शीघ्र जागरूकता की एक बड़ी स्थिति में संदर्भ के अपने फ्रेम विकसित करने की स्वीकृति देना चाहता है। हालांकि, यह विचार के विकास को स्थगित करते हुए परिपत्र तर्क को भी उत्पन्न कर सकता है।[4]

अवधारणात्मक नियंत्रण सिद्धांत (पीसीटी) के अनुसार, एक संदर्भ स्थिति वह स्थिति है जिसकी ओर एक नियंत्रण प्रणाली का आउटपुट एक नियंत्रित परिमाण में परिवर्तन करता है। मुख्य प्रस्ताव यह है कि विशिष्ट संदर्भ स्थितियों के संबंध में सभी व्यवहार निश्चित परिमाण के नियंत्रण के निकट प्रत्येक समय उन्मुख होते हैं।[5]

छात्रवृत्ति

शैक्षणिक और छात्रवृत्ति में, एक संदर्भ या ग्रंथ सूची संदर्भ एक लिखित कार्य की टिप्पणी या ग्रंथ सूची में प्रदान की गई जानकारी का एक भाग है, जैसे कि एक पुस्तक, लेख, निबंध, रिपोर्ट, संचालन या कोई अन्य टेक्स्ट प्रकार, जो किसी अन्य व्यक्ति के लिए लिखित कार्य को निर्दिष्ट करता है। उस टेक्स्ट के निर्माण में प्रयुक्त एक ग्रंथसूची संदर्भ में अभिकांश लेखक का पूरा नाम, उनके कार्य का शीर्षक और प्रकाशन का वर्ष सम्मिलित होता है। संदर्भों का प्राथमिक उद्देश्य रीडर(पढ़ने वाला) को किसी टेक्स्ट के स्रोतों की जांच करने की स्वीकृति देना है या तो वैधता (तर्क) के लिए या विषय में अधिक जानकारी के लिए इस प्रकार की वस्तुओं को प्रायः एक कार्य के अंत में संदर्भ या ग्रंथ सूची चिह्नित खंड में सूचीबद्ध किया जाता है।

अनुलेखन के उपयोग के लिए संदर्भ विशेष रूप से महत्वपूर्ण होता हैं क्योंकि उपयुक्त संदर्भ के अतिरिक्त आवश्यक स्वीकृति के बिना किसी अन्य लेखक द्वारा डेटा की प्रतिलिपि साहित्यिक चोरी मानी जाती है और सर्वाधिकार उल्लंघन के समान हो सकती है, जो कानूनी कार्यवाही के अधीन हो सकती है। एक संदर्भ खंड में केवल वे कार्य सम्मिलित होते हैं जो वास्तव में किसी कार्य के मुख्य टेक्स्ट में सम्मिलित होते हैं। इसके विपरीत, एक ग्रंथ सूची अनुभाग में प्रायः लेखक द्वारा उल्लेखित नहीं किए गए कार्य होते हैं, लेकिन जानकारी पढ़ने के रूप में उपयोग किया जाता है या रीडर के लिए संभावित उपयोग के रूप में सूचीबद्ध होता है। डायरी रखने से एक व्यक्ति व्यक्तिगत संगठन के लिए संदर्भों का उपयोग करने की स्वीकृति देता है, यद्यपि कोई अन्य उपयोग की गई संदर्भ प्रणाली को समझता हो या नहीं समझ सकता हो। हालांकि, विद्वानों ने विभिन्न लोगों के बीच संचार और सहयोग में उनकी महत्वपूर्ण भूमिका के कारण और उत्पन्न होने वाली समस्याओं के कारण संदर्भ के तरीकों का अध्ययन किया है। ग्रंथ संदर्भों का आधुनिक शैक्षणिक अध्ययन उन्नीसवीं शताब्दी से विकसित हो रहा है।[6]

सिद्धांत

पेटेंट सिद्धांत में, संदर्भ एक दस्तावेज है जिसका उपयोग किसी निश्चित समय पर 'ज्ञान' की स्थिति को दिखाने के लिए किया जा सकता है और इसलिए यह पेटेंट किए गए आविष्कार को स्पष्ट या प्रत्याशित बना सकता है। संदर्भ के उदाहरण किसी देश के पेटेंट, पत्रिका के लेख, पीएच.डी. थीसिस जो अनुक्रमित हैं और इस प्रकार उन लोगों के लिए सझम हैं जो विषय वस्तु के बारे में जानकारी खोजने में रुचि रखते हैं उनके लिए इंटरनेट डेटा जो सामान्य रूप से जानकारी देने के लिए सझम है।

कला

कला में, संदर्भ एक वस्तु है जिससे एक कार्य आधारित होता है। इसमें निम्नलिखित सम्मिलित हो सकता है:

  • कलाकृति
  • प्रतिरूप (अर्थात, एक छवि)
  • एक प्रत्यक्ष रूप से देखी गई वस्तु (जैसे, एक व्यक्ति)
  • कलाकार की मेमोरी

संदर्भ का एक और उदाहरण विभिन्न संगीत कार्यों के प्रतिरूप हैं जिन्हें एक नए रूप में सम्मिलित किया जा रहा है।

यह भी देखें

संदर्भ

  1. Treanor, Brian (2006). Aspects of alterity: Levinas, Marcel, and the contemporary debate. Fordham University Press. p. 41. ISBN 9780823226849.
  2. Klein, Ernest, A comprehensive etymological dictionary of the English language, Vol II, Elsevier publishing company, Amsterdam, 1969, p.1317
  3. Saeed, John (10 February 2003). अर्थ विज्ञान. Blackwell. p. 12. ISBN 0-631-22693-1.
  4. Engle, Eric (2010). Lex Naturalis, Ius Naturalis: Law as Positive Reasoning & Natural Rationality. Melbourne, Australia: The Rlias Clark Group. p. 75. ISBN 9780980731842.
  5. Powers, William (2005). Behavior: The Control of Perception (2nd ed.). New Canaan, Connecticut: Benchmark Publications. pp. 47 & 299.
  6. Reimer, Marga (2009). "संदर्भ". Stanford Encyclopedia of Philosophy.


बाहरी संबंध