विशिष्ट तंत्रिका ऊर्जा का नियम: Difference between revisions
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1835 में जोहान्स पीटर मुलर द्वारा पहली बार प्रस्तावित विशिष्ट तंत्रिका ऊर्जा का नियम यह है कि धारणा की प्रकृति को उस मार्ग से परिभाषित किया जाता है जिस पर संवेदी जानकारी होती है। इसलिए, संवेदना की उत्पत्ति महत्वपूर्ण नहीं है। इसलिए, देखने, सुनने और स्पर्श की धारणा में अंतर स्वयं उत्तेजनाओं में अंतर के कारण नहीं होता है, बल्कि विभिन्न तंत्रिका संरचनाओं के कारण होता है जो इन उत्तेजनाओं को उत्तेजित करते हैं। उदाहरण के लिए, मानव आंख पर दबाव डालने से प्रकाश की चमक की अनुभूति होती है क्योंकि [[रेटिना]] में [[न्यूरॉन]] | 1835 में जोहान्स पीटर मुलर द्वारा पहली बार प्रस्तावित विशिष्ट तंत्रिका ऊर्जा का नियम यह है कि धारणा की प्रकृति को उस मार्ग से परिभाषित किया जाता है जिस पर संवेदी जानकारी होती है। इसलिए, संवेदना की उत्पत्ति महत्वपूर्ण नहीं है। इसलिए, देखने, सुनने और स्पर्श की धारणा में अंतर स्वयं उत्तेजनाओं में अंतर के कारण नहीं होता है, बल्कि विभिन्न तंत्रिका संरचनाओं के कारण होता है जो इन उत्तेजनाओं को उत्तेजित करते हैं। उदाहरण के लिए, मानव आंख पर दबाव डालने से प्रकाश की चमक की अनुभूति होती है क्योंकि [[रेटिना]] में [[न्यूरॉन]] ओसीपिटल लोब को संकेत भेजते हैं। संवेदी इनपुट यांत्रिक होने के बाद भी, अनुभव दृश्य होता है। | ||
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एडविन क्लार्क और चार्ल्स डोनाल्ड ओ' | एडविन क्लार्क और चार्ल्स डोनाल्ड ओ' मैले द्वारा अनुवादित हैंडबच डेर फिजियोलॉजी डेस मेन्सचेन फर वोरलेसुंगेन, द्वितीय संस्करण से मुलर का नियम का बयान यहां दिया गया है: | ||
:: | ::जैसे कि बिजली, सभी संवेदी अंगों को एक साथ प्रभावित कर सकती है, क्योंकि वे सभी इसके प्रति संवेदनशील हैं; और फिर भी, प्रत्येक संवेदी तंत्रिका इस पर अलग-अलग प्रतिक्रिया करती है; एक स्नायु इसे प्रकाश के रूप में देखता है, दूसरा इसकी ध्वनि सुनता है, दूसरा इसे सूंघता है; कोई बिजली का स्वाद चखता है, और कोई इसे दर्द और झटके के रूप में महसूस करता है। एक तंत्रिका यांत्रिक उत्तेजना के माध्यम से एक चमकदार तस्वीर को समझती है, दूसरा इसे गुलजार के रूप में सुनता है, दूसरा इसे दर्द के रूप में अनुभव करता है। . . वह जो इन तथ्यों के परिणामों पर विचार करने के लिए मजबूर महसूस करता है, लेकिन यह महसूस नहीं कर सकता है कि कुछ छापों के लिए नसों की विशिष्ट संवेदनशीलता पर्याप्त नहीं है, क्योंकि सभी तंत्रिकाएं एक ही कारण के प्रति संवेदनशील होती हैं, लेकिन एक ही कारण के लिए अलग-अलग तरीकों से प्रतिक्रिया करती हैं। . . (एस) सनसनी चेतना के लिए बाहरी निकायों की गुणवत्ता या स्थिति का संचालन नहीं है, बल्कि बाहरी कारणों से उत्तेजित चेतना के लिए हमारी नसों की गुणवत्ता या स्थिति का प्रवाह है। | ||
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जैसा कि ऊपर दिए गए उद्धरण से पता चलता है, मुलर का नियम कानून के आधुनिक कथन से एक महत्वपूर्ण तरीके से अलग प्रतीत होता है। मुलर ने अनुभव की गुणवत्ता को तंत्रिकाओं में ऊर्जा की कुछ विशिष्ट गुणवत्ता के लिए उत्तरदायी ठहराया है। उदाहरण के लिए, आंख में प्रकाश के चमकने से, या आंख में चुभने से दृश्य अनुभव, ऑप्टिक तंत्रिका द्वारा वहन की जाने वाली ऊर्जा की कुछ विशेष गुणवत्ता से उत्पन्न होता है, और श्रवण अनुभव कान में आने वाली ध्वनि से, या विद्युत उत्तेजना से उत्पन्न होता है। कर्णावर्त, श्रवण तंत्रिका द्वारा वहन की जाने वाली ऊर्जा के कुछ अलग, विशेष गुण से उत्पन्न होता है। 1912 में, लॉर्ड एडगर डगलस एड्रियन ने दिखाया कि सभी न्यूरॉन्स समान ऊर्जा, विद्युत ऊर्जा को क्रिया क्षमता के रूप में ले जाते हैं। इसका मतलब है कि अनुभव की गुणवत्ता मस्तिष्क के उस हिस्से पर निर्भर करती है जिसमें तंत्रिकाएं अपनी क्रिया क्षमता प्रदान करती हैं (उदाहरण के लिए, दृश्य प्रांतस्था पर पहुंचने वाली नसों से प्रकाश और श्रवण प्रांतस्था में आने वाली तंत्रिकाओं से ध्वनि)। | |||
1945 में, [[रोजर स्पेरी]] ने दिखाया कि यह मस्तिष्क में वह स्थान है जिससे नसें जुड़ती हैं जो अनुभव को निर्धारित करती हैं। उन्होंने [[उभयचर]]ों का अध्ययन किया जिनकी ऑप्टिक तंत्रिका पूरी तरह से पार हो जाती है, जिससे बाईं आंख मस्तिष्क के दाईं ओर से जुड़ती है और दाईं आंख मस्तिष्क के बाईं ओर जुड़ती है। वह ऑप्टिक नसों को काटने में सक्षम था और उन्हें मस्तिष्क के विपरीत दिशा में फिर से पैदा करने में सक्षम था ताकि बाईं आंख अब मस्तिष्क के बाईं ओर से जुड़ी हो और दाहिनी आंख मस्तिष्क के दाईं ओर से जुड़ी हो। फिर उन्होंने दिखाया कि इन जानवरों ने ऑपरेशन से पहले किए जाने [[कौन]] आंदोलनों से विपरीत हरकतें कीं। उदाहरण के लिए, ऑपरेशन से पहले, जानवर दाईं ओर से आ रही किसी बड़ी वस्तु से बचने के लिए बाईं ओर चला जाएगा। ऑपरेशन के बाद, जानवर दाहिनी ओर से आने वाली समान बड़ी वस्तु के जवाब में दाईं ओर चला जाएगा। स्पेरी ने स्तनधारियों (चूहों) सहित अन्य जानवरों में समान परिणाम दिखाए, इस काम ने 1981 में उनके [[नोबेल पुरस्कार]] में योगदान दिया है। | 1945 में, [[रोजर स्पेरी]] ने दिखाया कि यह मस्तिष्क में वह स्थान है जिससे नसें जुड़ती हैं जो अनुभव को निर्धारित करती हैं। उन्होंने [[उभयचर]]ों का अध्ययन किया जिनकी ऑप्टिक तंत्रिका पूरी तरह से पार हो जाती है, जिससे बाईं आंख मस्तिष्क के दाईं ओर से जुड़ती है और दाईं आंख मस्तिष्क के बाईं ओर जुड़ती है। वह ऑप्टिक नसों को काटने में सक्षम था और उन्हें मस्तिष्क के विपरीत दिशा में फिर से पैदा करने में सक्षम था ताकि बाईं आंख अब मस्तिष्क के बाईं ओर से जुड़ी हो और दाहिनी आंख मस्तिष्क के दाईं ओर से जुड़ी हो। फिर उन्होंने दिखाया कि इन जानवरों ने ऑपरेशन से पहले किए जाने [[कौन]] आंदोलनों से विपरीत हरकतें कीं। उदाहरण के लिए, ऑपरेशन से पहले, जानवर दाईं ओर से आ रही किसी बड़ी वस्तु से बचने के लिए बाईं ओर चला जाएगा। ऑपरेशन के बाद, जानवर दाहिनी ओर से आने वाली समान बड़ी वस्तु के जवाब में दाईं ओर चला जाएगा। स्पेरी ने स्तनधारियों (चूहों) सहित अन्य जानवरों में समान परिणाम दिखाए, इस काम ने 1981 में उनके [[नोबेल पुरस्कार]] में योगदान दिया है। | ||
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#[[Jakob von Uexküll|Uexküll, Jakob von]] (1947). ''Der Sinn des Lebens: Gedanken über die Aufgaben der Biologie. (Mitgeteilt in einer Interpretation der zu Bonn 1824 gehaltenen Vorlesung des Johannes Müller 'Von dem Bedürfnis der Physiologie nach einer philosophischen Naturbetrachtung', mit einem Ausblick von Thure von Uexküll.)'' Godesberg: Verlag Helmut Küpper. | #[[Jakob von Uexküll|Uexküll, Jakob von]] (1947). ''Der Sinn des Lebens: Gedanken über die Aufgaben der Biologie. (Mitgeteilt in einer Interpretation der zu Bonn 1824 gehaltenen Vorlesung des Johannes Müller 'Von dem Bedürfnis der Physiologie nach einer philosophischen Naturbetrachtung', mit einem Ausblick von Thure von Uexküll.)'' Godesberg: Verlag Helmut Küpper. | ||
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Latest revision as of 10:44, 23 February 2023
1835 में जोहान्स पीटर मुलर द्वारा पहली बार प्रस्तावित विशिष्ट तंत्रिका ऊर्जा का नियम यह है कि धारणा की प्रकृति को उस मार्ग से परिभाषित किया जाता है जिस पर संवेदी जानकारी होती है। इसलिए, संवेदना की उत्पत्ति महत्वपूर्ण नहीं है। इसलिए, देखने, सुनने और स्पर्श की धारणा में अंतर स्वयं उत्तेजनाओं में अंतर के कारण नहीं होता है, बल्कि विभिन्न तंत्रिका संरचनाओं के कारण होता है जो इन उत्तेजनाओं को उत्तेजित करते हैं। उदाहरण के लिए, मानव आंख पर दबाव डालने से प्रकाश की चमक की अनुभूति होती है क्योंकि रेटिना में न्यूरॉन ओसीपिटल लोब को संकेत भेजते हैं। संवेदी इनपुट यांत्रिक होने के बाद भी, अनुभव दृश्य होता है।
उद्धरण
एडविन क्लार्क और चार्ल्स डोनाल्ड ओ' मैले द्वारा अनुवादित हैंडबच डेर फिजियोलॉजी डेस मेन्सचेन फर वोरलेसुंगेन, द्वितीय संस्करण से मुलर का नियम का बयान यहां दिया गया है:
- जैसे कि बिजली, सभी संवेदी अंगों को एक साथ प्रभावित कर सकती है, क्योंकि वे सभी इसके प्रति संवेदनशील हैं; और फिर भी, प्रत्येक संवेदी तंत्रिका इस पर अलग-अलग प्रतिक्रिया करती है; एक स्नायु इसे प्रकाश के रूप में देखता है, दूसरा इसकी ध्वनि सुनता है, दूसरा इसे सूंघता है; कोई बिजली का स्वाद चखता है, और कोई इसे दर्द और झटके के रूप में महसूस करता है। एक तंत्रिका यांत्रिक उत्तेजना के माध्यम से एक चमकदार तस्वीर को समझती है, दूसरा इसे गुलजार के रूप में सुनता है, दूसरा इसे दर्द के रूप में अनुभव करता है। . . वह जो इन तथ्यों के परिणामों पर विचार करने के लिए मजबूर महसूस करता है, लेकिन यह महसूस नहीं कर सकता है कि कुछ छापों के लिए नसों की विशिष्ट संवेदनशीलता पर्याप्त नहीं है, क्योंकि सभी तंत्रिकाएं एक ही कारण के प्रति संवेदनशील होती हैं, लेकिन एक ही कारण के लिए अलग-अलग तरीकों से प्रतिक्रिया करती हैं। . . (एस) सनसनी चेतना के लिए बाहरी निकायों की गुणवत्ता या स्थिति का संचालन नहीं है, बल्कि बाहरी कारणों से उत्तेजित चेतना के लिए हमारी नसों की गुणवत्ता या स्थिति का प्रवाह है।
स्पष्टीकरण
जैसा कि ऊपर दिए गए उद्धरण से पता चलता है, मुलर का नियम कानून के आधुनिक कथन से एक महत्वपूर्ण तरीके से अलग प्रतीत होता है। मुलर ने अनुभव की गुणवत्ता को तंत्रिकाओं में ऊर्जा की कुछ विशिष्ट गुणवत्ता के लिए उत्तरदायी ठहराया है। उदाहरण के लिए, आंख में प्रकाश के चमकने से, या आंख में चुभने से दृश्य अनुभव, ऑप्टिक तंत्रिका द्वारा वहन की जाने वाली ऊर्जा की कुछ विशेष गुणवत्ता से उत्पन्न होता है, और श्रवण अनुभव कान में आने वाली ध्वनि से, या विद्युत उत्तेजना से उत्पन्न होता है। कर्णावर्त, श्रवण तंत्रिका द्वारा वहन की जाने वाली ऊर्जा के कुछ अलग, विशेष गुण से उत्पन्न होता है। 1912 में, लॉर्ड एडगर डगलस एड्रियन ने दिखाया कि सभी न्यूरॉन्स समान ऊर्जा, विद्युत ऊर्जा को क्रिया क्षमता के रूप में ले जाते हैं। इसका मतलब है कि अनुभव की गुणवत्ता मस्तिष्क के उस हिस्से पर निर्भर करती है जिसमें तंत्रिकाएं अपनी क्रिया क्षमता प्रदान करती हैं (उदाहरण के लिए, दृश्य प्रांतस्था पर पहुंचने वाली नसों से प्रकाश और श्रवण प्रांतस्था में आने वाली तंत्रिकाओं से ध्वनि)।
1945 में, रोजर स्पेरी ने दिखाया कि यह मस्तिष्क में वह स्थान है जिससे नसें जुड़ती हैं जो अनुभव को निर्धारित करती हैं। उन्होंने उभयचरों का अध्ययन किया जिनकी ऑप्टिक तंत्रिका पूरी तरह से पार हो जाती है, जिससे बाईं आंख मस्तिष्क के दाईं ओर से जुड़ती है और दाईं आंख मस्तिष्क के बाईं ओर जुड़ती है। वह ऑप्टिक नसों को काटने में सक्षम था और उन्हें मस्तिष्क के विपरीत दिशा में फिर से पैदा करने में सक्षम था ताकि बाईं आंख अब मस्तिष्क के बाईं ओर से जुड़ी हो और दाहिनी आंख मस्तिष्क के दाईं ओर से जुड़ी हो। फिर उन्होंने दिखाया कि इन जानवरों ने ऑपरेशन से पहले किए जाने कौन आंदोलनों से विपरीत हरकतें कीं। उदाहरण के लिए, ऑपरेशन से पहले, जानवर दाईं ओर से आ रही किसी बड़ी वस्तु से बचने के लिए बाईं ओर चला जाएगा। ऑपरेशन के बाद, जानवर दाहिनी ओर से आने वाली समान बड़ी वस्तु के जवाब में दाईं ओर चला जाएगा। स्पेरी ने स्तनधारियों (चूहों) सहित अन्य जानवरों में समान परिणाम दिखाए, इस काम ने 1981 में उनके नोबेल पुरस्कार में योगदान दिया है।
संदर्भ
- Norrsell U., Finger S. and Lajonchere C. (1999) Cutaneous sensory spots and the "law of specific nerve energies": history and development of ideas. Brain Research Bulletin, 48(5): 457-465.
- Sperry, R. W. (1945). Restoration of vision after crossing of optic nerves and after transplantation of eye. Journal of Neurophysiology, 8, 15-28.
- Uexküll, Jakob von (1947). Der Sinn des Lebens: Gedanken über die Aufgaben der Biologie. (Mitgeteilt in einer Interpretation der zu Bonn 1824 gehaltenen Vorlesung des Johannes Müller 'Von dem Bedürfnis der Physiologie nach einer philosophischen Naturbetrachtung', mit einem Ausblick von Thure von Uexküll.) Godesberg: Verlag Helmut Küpper.
