विकासवादी तंत्रिका विज्ञान: Difference between revisions

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[[विकास]]वादी [[तंत्रिका विज्ञान]] [[तंत्रिका तंत्र]] के विकास का वैज्ञानिक अध्ययन है। विकासवादी तंत्रिका वैज्ञानिक तंत्रिका तंत्र की संरचना, कार्यों और उभरते गुणों के विकास और प्राकृतिक इतिहास की जांच करते हैं। यह क्षेत्र तंत्रिका विज्ञान और विकासवादी जीवविज्ञान दोनों से अवधारणाओं और निष्कर्षों पर आधारित है। ऐतिहासिक रूप से, अधिकांश अनुभवजन्य कार्य [[तुलनात्मक शरीर रचना]] विज्ञान के क्षेत्र में रहा है, और आधुनिक अध्ययन अक्सर फ़ाइलोजेनेटिक तुलनात्मक तरीकों का उपयोग करते हैं। चयनात्मक प्रजनन और प्रयोगात्मक विकास दृष्टिकोण का भी अधिक बार उपयोग किया जा रहा है।<ref>Rhodes, J. S., and T. J. Kawecki. 2009. Behavior and neurobiology. Pp. 263–300 in [[Theodore Garland, Jr.]] and [[Michael R. Rose]], eds. Experimental Evolution: Concepts, Methods, and Applications of Selection Experiments. University of California Press, Berkeley.</ref>
'''[[विकास|विकासवादी]] [[तंत्रिका विज्ञान]]''' [[तंत्रिका तंत्र]] के विकास का वैज्ञानिक अध्ययन है। विकासवादी तंत्रिका विज्ञान वैज्ञानिक तंत्रिका तंत्र की संरचना, कार्यों और विकसित गुणों के विकास और प्राकृतिक इतिहास की जांच करती है। यह क्षेत्र तंत्रिका विज्ञान और विकासवादी जीवविज्ञान दोनों की अवधारणाओं और निष्कर्षों पर आधारित है। ऐतिहासिक रूप से अधिकांश प्रयोगसिद्ध कार्य तुलनात्मक तंत्रिका तंत्र के क्षेत्र में रहा है। आधुनिक अध्ययन प्रायः जातिवृत्तीय तुलनात्मक प्रकारों का उपयोग करते हैं। चयनात्मक प्रजनन और प्रयोगात्मक विकास दृष्टिकोण का भी अत्यधिक उपयोग किया जा रहा है।<ref>Rhodes, J. S., and T. J. Kawecki. 2009. Behavior and neurobiology. Pp. 263–300 in [[Theodore Garland, Jr.]] and [[Michael R. Rose]], eds. Experimental Evolution: Concepts, Methods, and Applications of Selection Experiments. University of California Press, Berkeley.</ref>
वैचारिक और सैद्धांतिक रूप से, यह क्षेत्र [[संज्ञानात्मक जीनोमिक्स]], [[न्यूरोजेनेटिक्स]], [[तंत्रिका तंत्र का विकास]], [[न्यूरोएथोलॉजी]], [[तुलनात्मक मनोविज्ञान]], [[ evo-devo ]], व्यवहार तंत्रिका विज्ञान, [[संज्ञानात्मक तंत्रिका विज्ञान]], व्यवहार पारिस्थितिकी, जैविक मानव विज्ञान और समाजशास्त्र जैसे विविध क्षेत्रों से संबंधित है।
 
विकासवादी तंत्रिका वैज्ञानिक मस्तिष्क में परिवर्तनों के विकास का अध्ययन करने के लिए जीन, शरीर रचना विज्ञान, शरीर विज्ञान और व्यवहार में परिवर्तन की जांच करते हैं।<ref name=":0">{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=dTEtZTg_fi4C&q=evolutionary+neuroscience&pg=PP1|title=विकासवादी तंत्रिका विज्ञान|last=Kaas|first=Jon H.|date=2009-07-28|publisher=Academic Press|isbn=9780123751683|language=en}}</ref> वे मानव आवाज़, दृश्य प्रणाली, [[श्रवण प्रांतस्था]], स्वाद और सीखने के विकास के साथ-साथ [[विकासवादी भाषाविज्ञान]] और विकास सहित कई प्रक्रियाओं का अध्ययन करते हैं।<ref name=":0" /><ref>{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=hl90n55QLb0C&q=evolutionary+neuroscience&pg=PR1|title=विकासवादी संज्ञानात्मक तंत्रिका विज्ञान में नींव|last1=Platek|first1=Steven M.|last2=Shackelford|first2=Todd K.|date=2009-02-26|publisher=Cambridge University Press|isbn=9780521884211|language=en}}</ref> इसके अलावा, विकासवादी तंत्रिका विज्ञानी मस्तिष्क में विशिष्ट क्षेत्रों या संरचनाओं जैसे [[प्रमस्तिष्कखंड]], [[अग्रमस्तिष्क]] और [[सेरिबैलम]] के साथ-साथ [[ मोटर प्रांतस्था ]] या विज़ुअल कॉर्टेक्स के विकास का अध्ययन करते हैं।<ref name=":0" />


वैचारिक और सैद्धांतिक रूप से यह क्षेत्र [[संज्ञानात्मक जीनोमिक्स]], [[न्यूरोजेनेटिक्स]], [[तंत्रिका तंत्र का विकास]], [[न्यूरोएथोलॉजी]], [[तुलनात्मक मनोविज्ञान]], [[ evo-devo |इवो-देवो]], आनुवंशिकी तंत्रिका विज्ञान, [[संज्ञानात्मक तंत्रिका विज्ञान]], आनुवंशिकी जैविक मानव विज्ञान और समाजशास्त्र जैसे विविध क्षेत्रों से संबंधित है।


विकासवादी तंत्रिका वैज्ञानिक मस्तिष्क में परिवर्तनों के विकास का अध्ययन करने के लिए जीन, शरीर रचना विज्ञान, जीव विज्ञान और आनुवंशिकी में परिवर्तन की जांच करते हैं।<ref name=":0">{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=dTEtZTg_fi4C&q=evolutionary+neuroscience&pg=PP1|title=विकासवादी तंत्रिका विज्ञान|last=Kaas|first=Jon H.|date=2009-07-28|publisher=Academic Press|isbn=9780123751683|language=en}}</ref> वे स्वर, दृश्य, श्रवण, स्वाद और अध्ययन प्रणालियों के साथ-साथ भाषा के विकास और विकास सहित कई प्रक्रियाओं का अध्ययन करते हैं।<ref name=":0" /><ref>{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=hl90n55QLb0C&q=evolutionary+neuroscience&pg=PR1|title=विकासवादी संज्ञानात्मक तंत्रिका विज्ञान में नींव|last1=Platek|first1=Steven M.|last2=Shackelford|first2=Todd K.|date=2009-02-26|publisher=Cambridge University Press|isbn=9780521884211|language=en}}</ref> इसके अतिरिक्त विकासवादी तंत्रिका विज्ञानी मस्तिष्क में विशिष्ट क्षेत्रों या संरचनाओं जैसे [[प्रमस्तिष्कखंड]], [[अग्रमस्तिष्क]] और [[सेरिबैलम]] के साथ-साथ मोटर या दृश्य कोर्टेक्स के विकास का अध्ययन करते हैं।<ref name=":0" />
==इतिहास==
==इतिहास==
मस्तिष्क का अध्ययन प्राचीन मिस्र के समय में शुरू हुआ लेकिन विकासवादी तंत्रिका विज्ञान के क्षेत्र में अध्ययन 1859 में डार्विन की ऑन द ओरिजिन ऑफ स्पीशीज़ के प्रकाशन के बाद शुरू हुआ।<ref name=":1">{{Cite journal|date=2001-08-01|title=मस्तिष्क के विकास के बारे में बदलते विचार|journal=Brain Research Bulletin|language=en|volume=55|issue=6|pages=663–674|doi=10.1016/S0361-9230(01)00560-3|issn=0361-9230|last1=Northcutt|first1=R.Glenn|pmid=11595351|s2cid=39709902}}</ref> उस समय, मस्तिष्क के विकास को बड़े पैमाने पर गलत स्केला नेचुरे के संबंध में देखा गया था। फाइलोजेनी और मस्तिष्क के विकास को अभी भी रैखिक के रूप में देखा जाता था।<ref name=":1" />20वीं सदी की शुरुआत में, विकास के बारे में कई प्रचलित सिद्धांत थे। डार्विनवाद प्राकृतिक चयन और भिन्नता के सिद्धांतों पर आधारित था, [[लैमार्कवाद]] अर्जित लक्षणों के पारित होने पर आधारित था, [[ओर्थजेनसीज़]] इस धारणा पर आधारित था कि पूर्णता की ओर प्रवृत्ति विकास को आगे बढ़ाती है, और साल्टेशन (जीव विज्ञान) ने तर्क दिया कि निरंतर भिन्नता नई प्रजातियों का निर्माण करती है।<ref name=":1" />डार्विन सबसे अधिक स्वीकार्य बन गया और लोगों को जानवरों और उनके मस्तिष्क के विकास के बारे में सोचना शुरू करने की अनुमति दी गई।<ref name=":1" />
मस्तिष्क का अध्ययन प्राचीन मिस्र के समय में प्रारम्भ हुआ था लेकिन विकासवादी तंत्रिका विज्ञान के क्षेत्र में अध्ययन 1859 में डार्विन की ऑन द ओरिजिन ऑफ स्पीशीज़ के प्रकाशन के बाद प्रारम्भ हुआ।<ref name=":1">{{Cite journal|date=2001-08-01|title=मस्तिष्क के विकास के बारे में बदलते विचार|journal=Brain Research Bulletin|language=en|volume=55|issue=6|pages=663–674|doi=10.1016/S0361-9230(01)00560-3|issn=0361-9230|last1=Northcutt|first1=R.Glenn|pmid=11595351|s2cid=39709902}}</ref> उस समय मस्तिष्क के विकास को बड़े पैमाने पर गलत स्केला नेचुरे के संबंध में देखा गया था। फाइलोजेनी और मस्तिष्क के विकास को अभी भी रैखिक के रूप में देखा जाता था।<ref name=":1" /> 20वीं शताब्दी के प्रारम्भ में विकास में कई प्रचलित सिद्धांत थे। डार्विनवाद प्राकृतिक चयन और भिन्नता के सिद्धांतों पर आधारित था, [[लैमार्कवाद]] अर्जित लक्षणों के विकसित होने पर आधारित था, [[ओर्थजेनसीज़|ऑर्थोजेनेसिस]] इस धारणा पर आधारित था कि पूर्णता की ओर प्रवृत्ति विकास को संचालित करती है और साल्टेशनवाद ने तर्क दिया कि निरंतर भिन्नता नई प्रजातियों का निर्माण करती है।<ref name=":1" /> डार्विन सबसे अधिक स्वीकार्य बन गया और लोगों ने जीवों और उनके मस्तिष्क के विकास के विषय में सोचना प्रारम्भ कर दिया था।<ref name=":1" />
 
1936 में डच न्यूरोलॉजिस्ट सी.यू. की पुस्तक द कम्पेरेटिव एनाटॉमी ऑफ द नर्वस सिस्टम ऑफ वर्टेब्रेट्स इनक्लूडिंग मैन। एरियन्स कापर्स (पहली बार 1921 में जर्मन में प्रकाशित) इस क्षेत्र में एक ऐतिहासिक प्रकाशन था। आधुनिक संश्लेषण (20वीं शताब्दी) के बाद, तुलनात्मक न्यूरोएनाटॉमी का अध्ययन एक विकासवादी दृष्टिकोण के साथ किया गया था, और आधुनिक अध्ययनों में विकासात्मक आनुवंशिकी शामिल है।<ref>{{cite journal|last=Northcutt|first=R. Glenn|date=August 2001|title=मस्तिष्क के विकास के बारे में बदलते विचार|journal=Brain Research Bulletin|volume=55|issue=6|pages=663–674|doi=10.1016/S0361-9230(01)00560-3|pmid=11595351|s2cid=39709902}}</ref><ref>{{cite book|last=Striedter|first=G. F.|editor=Jon H Kaas|title=विकासवादी तंत्रिका विज्ञान|chapter-url=https://books.google.com/books?id=dTEtZTg_fi4C&pg=PA3|year=2009|publisher=Academic Press|isbn=978-0-12-375080-8|chapter=History of ideas on brain evolution}}</ref> अब यह स्वीकार कर लिया गया है कि फ़ाइलोजेनेटिक परिवर्तन समय के साथ प्रजातियों के बीच स्वतंत्र रूप से होते हैं और रैखिक नहीं हो सकते।<ref name=":1" />यह भी माना जाता है कि मस्तिष्क के आकार में वृद्धि का संबंध तंत्रिका केंद्रों और व्यवहार जटिलता में वृद्धि से होता है।<ref name=":2">{{Cite journal|last=Northcutt|first=R. G.|date=2002-08-01|title=कशेरुक मस्तिष्क विकास को समझना|journal=Integrative and Comparative Biology|language=en|volume=42|issue=4|pages=743–756|doi=10.1093/icb/42.4.743|pmid=21708771|issn=1540-7063|doi-access=free}}</ref>
 


1936 में डच न्यूरोलॉजिस्ट सी.यू. की पुस्तक "मनुष्य सहित कशेरुकी जंतुओं के तंत्रिका तंत्र की तुलनात्मक शारीरिक रचना" एरियन्स कापर्स (पहली बार 1921 में जर्मन में प्रकाशित) ने इस क्षेत्र में एक ऐतिहासिक प्रकाशन था। विकासवादी संश्लेषण के बाद तुलनात्मक तंत्रिका तंत्र का अध्ययन एक विकासवादी दृष्टिकोण के साथ आयोजित किया गया था जिसमे आधुनिक अध्ययनों में विकासात्मक आनुवंशिकी सम्मिलित है।<ref>{{cite journal|last=Northcutt|first=R. Glenn|date=August 2001|title=मस्तिष्क के विकास के बारे में बदलते विचार|journal=Brain Research Bulletin|volume=55|issue=6|pages=663–674|doi=10.1016/S0361-9230(01)00560-3|pmid=11595351|s2cid=39709902}}</ref><ref>{{cite book|last=Striedter|first=G. F.|editor=Jon H Kaas|title=विकासवादी तंत्रिका विज्ञान|chapter-url=https://books.google.com/books?id=dTEtZTg_fi4C&pg=PA3|year=2009|publisher=Academic Press|isbn=978-0-12-375080-8|chapter=History of ideas on brain evolution}}</ref> अब यह स्वीकृत कर लिया गया है कि जातिवृत्तीय परिवर्तन समय के साथ प्रजातियों के बीच स्वतंत्र रूप से होते हैं और रैखिक नहीं हो सकते है।<ref name=":1" /> यह भी माना जाता है कि मस्तिष्क के आकार में वृद्धि का संबंध तंत्रिका केंद्रों और आनुवंशिकी जटिलता में वृद्धि से होता है।<ref name=":2">{{Cite journal|last=Northcutt|first=R. G.|date=2002-08-01|title=कशेरुक मस्तिष्क विकास को समझना|journal=Integrative and Comparative Biology|language=en|volume=42|issue=4|pages=743–756|doi=10.1093/icb/42.4.743|pmid=21708771|issn=1540-7063|doi-access=free}}</ref>
=== प्रमुख तर्क ===
=== प्रमुख तर्क ===
समय के साथ, ऐसे कई तर्क हैं जो विकासवादी तंत्रिका विज्ञान के इतिहास को परिभाषित करने के लिए आएंगे। पहला सामान्य योजना बनाम विविधता के विषय पर एटियेन जियोफ्रो सेंट-हिलायर|एटिने ज्योफ्रो सेंट हिलैरे और [[जॉर्जेस क्यूवियर]] के बीच बहस है।<ref name=":0" />जेफ्री ने तर्क दिया कि सभी जानवरों का निर्माण एक ही योजना या मूलरूप के आधार पर हुआ है और उन्होंने जीवों के बीच [[होमोलॉजी (जीव विज्ञान)]] के महत्व पर जोर दिया, जबकि क्यूवियर का मानना ​​था कि अंगों की संरचना उनके कार्य से निर्धारित होती है और एक अंग के कार्य का ज्ञान हो सकता है। अन्य अंगों के कार्यों को खोजने में सहायता करें।<ref name=":0" /><ref name=":1" />उन्होंने तर्क दिया कि कम से कम चार अलग-अलग आदर्श थे।<ref name=":0" />डार्विन के बाद, विकास के विचार को अधिक स्वीकार किया गया और जेफ्री के सजातीय संरचनाओं के विचार को अधिक स्वीकार किया गया।<ref name=":0" />दूसरा प्रमुख तर्क अरस्तू के जीव विज्ञान (प्रकृति के पैमाने) बनाम फाइलोजेनेटिक बुश का है।<ref name=":0" />स्काला नेचुरे, जिसे बाद में फाइलोजेनेटिक स्केल भी कहा जाता है, इस आधार पर आधारित था कि फाइलोजेनी रैखिक या एक पैमाने की तरह होती है, जबकि फाइलोजेनेटिक बुश तर्क इस विचार पर आधारित था कि फाइलोजेनी गैर-रैखिक थे और एक पैमाने से अधिक झाड़ी के समान थे।<ref name=":0" />आज यह स्वीकार कर लिया गया है कि फ़ाइलोजेनीज़ अरैखिक हैं।<ref name=":0" />तीसरा प्रमुख तर्क मस्तिष्क के आकार से संबंधित था और क्या सापेक्ष आकार या पूर्ण आकार कार्य निर्धारित करने में अधिक प्रासंगिक था।<ref name=":0" />18वीं सदी के अंत में, यह निर्धारित किया गया कि शरीर का आकार बढ़ने के साथ-साथ मस्तिष्क और शरीर का अनुपात कम हो जाता है।<ref name=":0" />हालाँकि, हाल ही में, पूर्ण मस्तिष्क के आकार पर अधिक ध्यान दिया गया है क्योंकि यह आंतरिक संरचनाओं और कार्यों के साथ, संरचनात्मक जटिलता की डिग्री के साथ, और मस्तिष्क में सफेद पदार्थ की मात्रा के साथ, सभी सुझाव देते हैं कि पूर्ण आकार मस्तिष्क का बेहतर भविष्यवक्ता है। समारोह।<ref name=":0" />अंत में, चौथा तर्क प्राकृतिक चयन (डार्विनवाद) बनाम विकासात्मक बाधाएं (सम्मिलित विकास) का है।<ref name=":0" />अब यह स्वीकार कर लिया गया है कि विकास का क्रम वयस्क प्रजातियों में अंतर दिखाने का कारण बनता है और विकासवादी तंत्रिका विज्ञानियों का कहना है कि मस्तिष्क के कार्य और संरचना के कई पहलू सभी प्रजातियों में संरक्षित हैं।<ref name=":0" />
समय के साथ ऐसे कई तर्क हैं जो विकासवादी तंत्रिका विज्ञान के इतिहास को परिभाषित करने के लिए विकसित हैं। पहला "सामान्य योजना विविधता" विषय पर एटिने ज्योफ्रो सेंट हिलायर और [[जॉर्जेस क्यूवियर]] के बीच का तर्क है।<ref name=":0" /> जेफ्री ने तर्क दिया कि सभी जीवों का निर्माण एक ही योजना या मूलरूप के आधार पर हुआ है और उन्होंने जीवों के बीच समरूपता के महत्व पर ध्यान दिया कि कुवियर का मानना ​​था कि अंगों की संरचना उनके कार्य से निर्धारित होती है और एक अंग के कार्य का ज्ञान खोज में सहायता कर सकता है।<ref name=":0" /><ref name=":1" /> उन्होंने तर्क दिया कि कम से कम चार अलग-अलग मूलरूप थे।<ref name=":0" /> डार्विन के बाद विकास के विचार को अधिक स्वीकृत किया गया और जेफ्री के सजातीय संरचनाओं के विचार को अधिक स्वीकृत किया गया था।<ref name=":0" /> दूसरा प्रमुख तर्क स्काला नेचुरे (प्रकृति का पैमाना) व जातिवृत्तीय बुश का है।<ref name=":0" /> स्काला नेचुरे, जिसे बाद में जातिवृत्तीय स्केल भी कहा गया था। यह तर्क इस आधार पर आधारित था कि फ़ाइलोजेनीज़ रैखिक या एक पैमाने की तरह होती हैं, जबकि जातिवृत्तीय बुश तर्क इस विचार पर आधारित था कि फ़ाइलोजेनीज़ गैर-रैखिक थे और एक पैमाने से अधिक एक झाड़ी के समान थे।<ref name=":0" /> वर्तमान मे यह स्वीकृत कर लिया गया है कि फ़ाइलोजेनीज़ अरैखिक हैं।<ref name=":0" /> तीसरा प्रमुख तर्क मस्तिष्क के आकार से संबंधित था और क्या सापेक्ष आकार या निरपेक्ष आकार कार्य निर्धारित करने में अधिक प्रासंगिक था।18वीं शताब्दी के अंत में यह निर्धारित किया गया कि शरीर का आकार बढ़ने के साथ-साथ मस्तिष्क और शरीर का अनुपात कम हो जाता है।<ref name=":0" /> हालाँकि हाल ही में पूर्ण मस्तिष्क के आकार पर अधिक ध्यान दिया गया है क्योंकि यह आंतरिक संरचनाओं और कार्यों के साथ संरचनात्मक जटिलता की डिग्री के साथ और मस्तिष्क में सफेद पदार्थ की मात्रा के साथ सभी सुझाव देते हैं कि पूर्ण आकार मस्तिष्क का अपेक्षाकृत भविष्यवक्ता है।<ref name=":0" /> अंत में चौथा तर्क प्राकृतिक चयन (डार्विनवाद) विकासात्मक बाधाएं (सम्मिलित विकास) का है।<ref name=":0" /> अब यह स्वीकृत भी कर लिया गया है कि विकास का क्रम वयस्क प्रजातियों में अंतर दिखाने का कारण बनता है और विकासवादी तंत्रिका विज्ञानियों का कहना है कि मस्तिष्क के कार्य और संरचना के कई दृष्टिकोण सभी प्रजातियों में संरक्षित हैं।<ref name=":0" />
 
 
=== तकनीकें ===
=== तकनीकें ===
पूरे इतिहास में, हम देखते हैं कि कैसे विकासवादी तंत्रिका विज्ञान जैविक सिद्धांत और तकनीकों के विकास पर निर्भर रहा है।<ref name=":1" />विकासवादी तंत्रिका विज्ञान के क्षेत्र को नई तकनीकों के विकास द्वारा आकार दिया गया है जो तंत्रिका तंत्र के हिस्सों की खोज और जांच की अनुमति देता है। 1873 में, [[ कैमिलस गोल्गी ]] ने सिल्वर नाइट्रेट विधि तैयार की, जिसने केवल स्थूल स्तर के विपरीत सेलुलर स्तर पर मस्तिष्क के विवरण की अनुमति दी।<ref name=":1" />सैंटियागो रेमन वाई काजल और पेड्रो रेमन ने तुलनात्मक न्यूरोएनाटॉमी के क्षेत्र का विस्तार करते हुए, मस्तिष्क के कई हिस्सों का विश्लेषण करने के लिए इस पद्धति का उपयोग किया।<ref name=":1" />19वीं सदी के उत्तरार्ध में, नई तकनीकों ने वैज्ञानिकों को मस्तिष्क में न्यूरोनल कोशिका समूहों और फाइबर बंडलों की पहचान करने की अनुमति दी।<ref name=":1" />1885 में, विटोरियो मार्ची ने एक धुंधला तकनीक की खोज की, जिससे वैज्ञानिकों को माइलिनेटेड एक्सोन में प्रेरित एक्सोनल अध: पतन देखने को मिला, 1950 में, "मूल नौटा प्रक्रिया" ने अपक्षयी तंतुओं की अधिक सटीक पहचान की अनुमति दी, और 1970 के दशक में, कई आणविक की कई खोजें हुईं ट्रेसर जिनका उपयोग आज भी प्रयोगों के लिए किया जाएगा।<ref name=":1" />पिछले 20 वर्षों में, मस्तिष्क में भिन्नता को देखने के लिए [[ cladistics ]] भी एक उपयोगी उपकरण बन गया है।<ref name=":2" />
विकासवादी तंत्रिका इतिहास में हम देखते हैं कि कैसे विकासवादी तंत्रिका विज्ञान जैविक सिद्धांत और तकनीकों के विकास पर निर्भर रहा है।<ref name=":1" /> विकासवादी तंत्रिका विज्ञान के क्षेत्र को नई तकनीकों के विकास द्वारा आकार दिया गया है जो तंत्रिका तंत्र के विकास की खोज और जांच की स्वीकृति देता है। 1873 में [[ कैमिलस गोल्गी |कैमिलस गोल्गी]] ने सिल्वर नाइट्रेट विधि तैयार की, जिससे केवल स्थूल अवस्था के विपरीत कोशिकीय अवस्था पर मस्तिष्क का वर्णन संभव हो सका है। सैंटियागो रेमन और पेड्रो रेमन ने तुलनात्मक तंत्रिका तंत्र के क्षेत्र का विस्तार करते हुए, मस्तिष्क के कई भागों का विश्लेषण करने के लिए इस पद्धति का उपयोग किया है।<ref name=":1" /> 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध की नई तकनीकों ने वैज्ञानिकों को मस्तिष्क में न्यूरोनल कोशिका समूहों और फाइबर बंडलों की पहचान करने की स्वीकृति दी है।<ref name=":1" /> 1885 में विटोरियो मार्ची ने एक स्टैंडिंग तकनीक की खोज की, जिससे वैज्ञानिकों को माइलिनेटेड एक्सोन में प्रेरित एक्सोनल अध: पतन देखने को मिला और 1950 में "मूल नौटा प्रक्रिया" ने अपक्षयी तंतुओं की अधिक पहचान करने की स्वीकृति दी और 1970 के दशक में कई आणविक ट्रेसर की कई खोजें हुईं थी जिनका उपयोग आज भी प्रयोगों के लिए किया जाता है।<ref name=":1" /> पिछले 20 वर्षों में मस्तिष्क में भिन्नता को देखने के लिए क्लैडिस्टिक्स भी एक उपयोगी उपकरण बन गया है।<ref name=":2" />
 
 
== मस्तिष्क का विकास ==
== मस्तिष्क का विकास ==
[[लिसा फेल्डमैन बैरेट]] ने अपनी पुस्तक "सेवन एंड ए हाफ लेसन्स अबाउट द ब्रेन" में मस्तिष्क के विकास की कहानी का वर्णन किया है।
[[लिसा फेल्डमैन बैरेट]] ने अपनी पुस्तक "सेवन एंड ए हाफ लेसन्स अबाउट द ब्रेन" में मस्तिष्क के विकास की कहानी का वर्णन किया है।


पृथ्वी के कई प्रारंभिक वर्ष बुद्धिहीन प्राणियों से भरे हुए थे, और उनमें से [[लांसलेट]] भी था, जिसका पता 550 मिलियन वर्ष पहले तक लगाया जा सकता है।<ref name=":02">{{Cite book |last=Barrett |first=Lisa Feldman |title=मस्तिष्क के बारे में साढ़े सात पाठ|publisher=Houghton Mifflin Harcourt |year=2020 |isbn=9780358157144 |location=New York |pages=1}}</ref> एम्फिओक्सी का जीवन जीने का तरीका काफी सरल था, जिससे उनके लिए मस्तिष्क का होना आवश्यक नहीं था। मस्तिष्क की अनुपस्थिति को बदलने के लिए, प्रागैतिहासिक एम्फिओक्सी में एक सीमित तंत्रिका तंत्र था, जो केवल कोशिकाओं के एक समूह से बना था।<ref>{{Cite book |last=Barrett |first=Lisa Feldman |title=मस्तिष्क के बारे में साढ़े सात पाठ|publisher=Houghton Mifflin Harcourt |year=2020 |isbn=9780358157144 |location=New York |pages=1–2}}</ref> इन कोशिकाओं ने अपने उपयोग को अनुकूलित किया क्योंकि संवेदन के लिए कई कोशिकाएं इसकी गति के लिए बहुत ही सरल प्रणाली के लिए उपयोग की जाने वाली कोशिकाओं के साथ जुड़ी हुई थीं, जिसने इसे पानी के निकायों के माध्यम से खुद को आगे बढ़ाने और बहुत अधिक प्रसंस्करण के बिना प्रतिक्रिया करने की अनुमति दी, जबकि शेष कोशिकाओं का उपयोग पता लगाने के लिए किया गया था प्रकाश इस तथ्य को ध्यान में रखता है कि उसकी कोई आँखें नहीं थीं।<ref name=":02" />इसके लिए सुनने की भावना की भी आवश्यकता नहीं थी।<ref name=":02" />भले ही उभयचरों के पास सीमित इंद्रियाँ थीं, फिर भी उन्हें कुशलतापूर्वक जीवित रहने के लिए उनकी आवश्यकता नहीं थी, क्योंकि उनका जीवन मुख्य रूप से खाने के लिए समुद्र तल पर बैठने के लिए समर्पित था।<ref name=":02" />यद्यपि एम्फिऑक्सस का मस्तिष्क उनके मानव समकक्षों की तुलना में गंभीर रूप से अविकसित लग सकता है, यह अपने संबंधित वातावरण के लिए अच्छी तरह से स्थापित था, जिसने इसे लाखों वर्षों तक समृद्ध होने की अनुमति दी है।
पृथ्वी के कई प्रारंभिक वर्ष बुद्धिहीन प्राणियों से भरे हुए थे और उनमें से एम्फिऑक्सस भी था, जिसका अनुमान 550 मिलियन वर्ष पहले तक लगाया जा सकता है।<ref name=":9">{{Cite book |last=Barrett |first=Lisa Feldman |title=मस्तिष्क के बारे में साढ़े सात पाठ|publisher=Houghton Mifflin Harcourt |year=2020 |isbn=9780358157144 |location=New York |pages=1–2}}</ref> एम्फिओक्सी का जीवन जीने का तरीका अपेक्षाकृत सरल था जिससे उनके लिए मस्तिष्क का होना आवश्यक नहीं था। मस्तिष्क की अनुपस्थिति को प्रतिस्थापित करने के लिए प्रागैतिहासिक एम्फिओक्सी में एक सीमित तंत्रिका तंत्र था जो केवल कोशिकाओं के एक समूह से बना था।<ref name=":9" /> इन कोशिकाओं ने अपने उपयोग को अनुकूलित किया क्योंकि संवेदन के लिए कई कोशिकाएं इसकी गति के लिए बहुत ही सरल प्रणाली के लिए उपयोग की जाने वाली कोशिकाओं के साथ जुड़ी हुई थीं, जिसने इसे पानी के निकायों के माध्यम से स्वयं को आगे बढ़ाने और बहुत अधिक प्रगति के अतिरिक्त प्रतिक्रिया करने की स्वीकृति दी, जबकि शेष कोशिकाओं के उपयोग पता लगाने के लिए किया गया था। प्रकाश इस तथ्य को ध्यान में रखता है कि उसकी कोई आँखें नहीं थीं।<ref name=":02">{{Cite book |last=Barrett |first=Lisa Feldman |title=मस्तिष्क के बारे में साढ़े सात पाठ|publisher=Houghton Mifflin Harcourt |year=2020 |isbn=9780358157144 |location=New York |pages=1}}</ref> इसके लिए सुनने की भावना की भी आवश्यकता नहीं थी।<ref name=":9" /> यद्यपि उभयचरों के पास सीमित इंद्रियाँ थीं, फिर भी उन्हें कुशलतापूर्वक जीवित रहने के लिए उनकी आवश्यकता नहीं थी क्योंकि उनका जीवन मुख्य रूप से खाने के लिए और समुद्र तल पर बैठने के लिए समर्पित था।<ref name=":02" /> यद्यपि एम्फिऑक्सस का "मस्तिष्क" उनके मानव समकक्षों की तुलना में गंभीर रूप से अविकसित लग सकता है। यह अपने संबंधित वातावरण के लिए अच्छी तरह से स्थापित था, जिसने इसे लाखों वर्षों तक समृद्ध होने की स्वीकृति दी है।
 
हालाँकि कई वैज्ञानिकों ने एक बार यह मान लिया था कि मस्तिष्क का विकास सोचने की क्षमता हासिल करने के लिए हुआ है, लेकिन आज ऐसा दृष्टिकोण एक बड़ी ग़लतफ़हमी माना जाता है।<ref>{{Cite book |last=Barrett |first=Lisa Feldman |title=मस्तिष्क के बारे में साढ़े सात पाठ|publisher=Houghton Mifflin Harcourt |year=2020 |isbn=9780358157144 |location=New York |pages=2}}</ref> 500 मिलियन वर्ष पहले, पृथ्वी [[कैंब्रियन]] में प्रवेश कर गई, जहां जानवरों के पर्यावरण में जीवित रहने के लिए शिकार एक नई चिंता बन गई।<ref name=":12">{{Cite book |last=Barrett |first=Lisa Feldman |title=मस्तिष्क के बारे में साढ़े सात पाठ|publisher=Houghton Mifflin Harcourt |year=2020 |isbn=9780358157144 |location=New York |pages=4}}</ref> इस बिंदु पर, जानवर दूसरे की उपस्थिति के प्रति संवेदनशील हो गए, जो भोजन के रूप में काम कर सकता था।<ref name=":12" />हालाँकि शिकार के लिए स्वाभाविक रूप से मस्तिष्क की आवश्यकता नहीं होती है, यह मुख्य कदमों में से एक था जिसने मस्तिष्क के विकास को आगे बढ़ाया, क्योंकि जीव उन्नत संवेदी प्रणालियों को विकसित करने के लिए आगे बढ़े।<ref>{{Cite book |last=Barrett |first=Lisa Feldman |title=मस्तिष्क के बारे में साढ़े सात पाठ|publisher=Houghton Mifflin Harcourt |year=2020 |isbn=9780358157144 |location=New York |pages=4–5}}</ref>
उत्तरोत्तर जटिल परिवेश की प्रतिक्रिया में, जहाँ जीवित रहने के लिए दिमाग वाले जानवरों के बीच प्रतिस्पर्धा पैदा होने लगी, जानवरों को अपनी ऊर्जा का प्रबंधन करना सीखना पड़ा।<ref>{{Cite book |last=Barrett |first=Lisa Feldman |title=मस्तिष्क के बारे में साढ़े सात पाठ|publisher=Houghton Mifflin Harcourt |year=2020 |isbn=9780358157144 |location=New York |pages=5–6}}</ref> जैसे-जैसे प्राणियों ने धारणा के लिए विभिन्न प्रकार की इंद्रियां हासिल कीं, जानवरों ने [[एलोस्टैसिस]] विकसित करने के लिए प्रगति की, जिसने शरीर को भविष्यवाणी में सुधार करने के लिए पिछले अनुभवों को इकट्ठा करने के लिए मजबूर करके प्रारंभिक मस्तिष्क की भूमिका निभाई।<ref>{{Cite book |last=Barrett |first=Lisa Feldman |title=मस्तिष्क के बारे में साढ़े सात पाठ|publisher=Houghton Mifflin Harcourt |year=2020 |isbn=9780358157144 |location=New York |pages=7–8}}</ref> चूंकि भविष्यवाणी प्रतिक्रिया को हरा देती है, जिन जीवों ने अपनी चाल की योजना बनाई थी उनके जीवित रहने की संभावना उन लोगों की तुलना में अधिक थी जिन्होंने ऐसा नहीं किया था। यह समान रूप से पर्याप्त रूप से ऊर्जा के प्रबंधन के साथ आया, जिसे प्रकृति ने पसंद किया।<ref name=":22">{{Cite book |last=Barrett |first=Lisa Feldman |title=मस्तिष्क के बारे में साढ़े सात पाठ|publisher=Houghton Mifflin Harcourt |year=2020 |isbn=9780358157144 |location=New York |pages=8}}</ref> जिन जानवरों में एलोस्टैसिस विकसित नहीं हुआ था, वे अन्वेषण, चारा खोजने और प्रजनन के अपने उद्देश्य के लिए नुकसान में होंगे, क्योंकि मृत्यु एक उच्च जोखिम कारक था।<ref name=":22" />
 
जैसे-जैसे जानवरों में एलोस्टैसिस विकसित होता रहा, उनके शरीर भी आकार और जटिलता में समान रूप से विकसित होते रहे।<ref name=":3">{{Cite book |last=Barrett |first=Lisa Feldman |title=मस्तिष्क के बारे में साढ़े सात पाठ|publisher=Houghton Mifflin Harcourt |year=2020 |isbn=9780358157144 |location=New York |pages=9}}</ref> उन्होंने अपने वातावरण में जीवित रहने के लिए धीरे-धीरे [[संचार प्रणाली]], श्वसन प्रणाली और प्रतिरक्षा प्रणाली विकसित करना शुरू कर दिया, जिससे शरीर को खुद को विनियमित करने के लिए कोशिकाओं की सीमित गुणवत्ता की तुलना में कुछ अधिक जटिल चीज़ों की आवश्यकता होती है।<ref name=":3" />इसने कई प्राणियों के तंत्रिका तंत्र को मस्तिष्क में विकसित होने के लिए प्रोत्साहित किया, जो आकार में बड़ा था और आश्चर्यजनक रूप से आज अधिकांश जानवरों के मस्तिष्क के समान दिखता है।<ref>{{Cite book |last=Barrett |first=Lisa Feldman |title=मस्तिष्क के बारे में साढ़े सात पाठ|publisher=Houghton Mifflin Harcourt |year=2020 |isbn=9780358157144 |location=New York |pages=10}}</ref>


हालाँकि कई वैज्ञानिकों ने यह मान लिया था कि मस्तिष्क का विकास सोचने की क्षमता प्राप्त करने के लिए हुआ है लेकिन आज ऐसा दृष्टिकोण एक बड़ी ग़लत अवधारणा माना जाता है।<ref>{{Cite book |last=Barrett |first=Lisa Feldman |title=मस्तिष्क के बारे में साढ़े सात पाठ|publisher=Houghton Mifflin Harcourt |year=2020 |isbn=9780358157144 |location=New York |pages=2}}</ref> 500 मिलियन वर्ष पहले पृथ्वी [[कैंब्रियन]] काल में प्रवेश कर गई थी जहां जीवों के पर्यावरण में जीवित रहने के लिए शिकार एक नई चिंता बन गई थी।<ref name=":12">{{Cite book |last=Barrett |first=Lisa Feldman |title=मस्तिष्क के बारे में साढ़े सात पाठ|publisher=Houghton Mifflin Harcourt |year=2020 |isbn=9780358157144 |location=New York |pages=4}}</ref> इस विषय पर जानवर दूसरे की उपस्थिति के प्रति संवेदनशील हो गए, जो भोजन के रूप में कार्य कर सकते थे।<ref name=":12" /> हालाँकि शिकार के लिए स्वाभाविक रूप से मस्तिष्क की आवश्यकता नहीं होती है। यह मुख्य चरणों में से एक था जिसने मस्तिष्क के विकास को आगे विकसित किया क्योंकि जीव उन्नत संवेदी प्रणालियों को विकसित करने के लिए आगे बढ़े थे।<ref>{{Cite book |last=Barrett |first=Lisa Feldman |title=मस्तिष्क के बारे में साढ़े सात पाठ|publisher=Houghton Mifflin Harcourt |year=2020 |isbn=9780358157144 |location=New York |pages=4–5}}</ref> उत्तरोत्तर जटिल परिवेश की प्रतिक्रिया में जहां जीवित रहने के लिए मस्तिष्क वाले जीवों के बीच प्रतिस्पर्धा उत्पन्न होने लगी, जीवों को अपनी ऊर्जा का प्रबंधन करना सीखना पड़ा।<ref>{{Cite book |last=Barrett |first=Lisa Feldman |title=मस्तिष्क के बारे में साढ़े सात पाठ|publisher=Houghton Mifflin Harcourt |year=2020 |isbn=9780358157144 |location=New York |pages=5–6}}</ref> जैसे-जैसे प्राणियों ने धारणा के लिए विभिन्न प्रकार की इंद्रियां प्राप्त कीं और जीवों ने [[एलोस्टैसिस]] विकसित करने के लिए प्रगति की, जिसने शरीर में सुधार करने के लिए पिछले अनुभवों को एकत्र करने के लिए प्रेरित करके प्रारंभिक मस्तिष्क की भूमिका निभाई।<ref>{{Cite book |last=Barrett |first=Lisa Feldman |title=मस्तिष्क के बारे में साढ़े सात पाठ|publisher=Houghton Mifflin Harcourt |year=2020 |isbn=9780358157144 |location=New York |pages=7–8}}</ref> चूंकि पूर्वानुमान प्रतिक्रिया को नष्ट कर देता है, जिन जीवों ने अपनी युद्धाभ्यास की योजना बनाई थी उनके जीवित रहने की संभावना उन लोगों की तुलना में अधिक थी जिन्होंने ऐसा नहीं किया था। यह ऊर्जा को सामान्यतः पर्याप्त रूप से प्रबंधित करने के साथ विकसित हुआ, जिसे प्रकृति ने पसंद किया था।<ref name=":22">{{Cite book |last=Barrett |first=Lisa Feldman |title=मस्तिष्क के बारे में साढ़े सात पाठ|publisher=Houghton Mifflin Harcourt |year=2020 |isbn=9780358157144 |location=New York |pages=8}}</ref> जिन जीवों में एलोस्टैसिस विकसित नहीं हुआ था। वे अन्वेषण, चारागाह और प्रजनन के अपने उद्देश्य के लिए विकसित नही थे क्योंकि मृत्यु एक उच्च जोखिम कारण थी।<ref name=":22" />


जैसे-जैसे जीवों में एलोस्टैसिस का विकास प्रारम्भ हुआ वैसे ही उनके शरीर का आकार और जटिलता भी समान रूप से विकसित होने लगी थी।<ref name=":3">{{Cite book |last=Barrett |first=Lisa Feldman |title=मस्तिष्क के बारे में साढ़े सात पाठ|publisher=Houghton Mifflin Harcourt |year=2020 |isbn=9780358157144 |location=New York |pages=9}}</ref> उन्होंने अपने वातावरण में जीवित रहने के लिए धीरे-धीरे हृदय प्रणाली, श्वसन प्रणाली और प्रतिरक्षा प्रणाली विकसित करना प्रारम्भ कर दिया था जिससे शरीर को स्वयं को विनियमित करने के लिए कोशिकाओं की सीमित गुणवत्ता की तुलना में कुछ अधिक जटिल होने की आवश्यकता हुई।<ref name=":3" /> इसने कई प्राणियों के तंत्रिका तंत्र को मस्तिष्क के रूप में विकसित होने के लिए प्रोत्साहित किया था जो आकार में बड़ा था और आश्चर्यजनक रूप से आज के अधिकांश जीवों के मस्तिष्क के समान था।<ref>{{Cite book |last=Barrett |first=Lisa Feldman |title=मस्तिष्क के बारे में साढ़े सात पाठ|publisher=Houghton Mifflin Harcourt |year=2020 |isbn=9780358157144 |location=New York |pages=10}}</ref>
==मानव मस्तिष्क का विकास==
==मानव मस्तिष्क का विकास==
चार्ल्स डार्विन की पुस्तक "द डिसेंट ऑफ मैन, एंड सेलेक्शन इन रिलेशन टू सेक्स" बताती है कि मन का विकास शरीर के साथ-साथ हुआ।<ref name=":6">{{Cite book |last=Barrett |first=Lisa Feldman |title=मस्तिष्क के बारे में साढ़े सात पाठ|publisher=Houghton Mifflin Harcourt |year=2020 |isbn=9780358157144 |location=New York |pages=17}}</ref> उनके सिद्धांत के अनुसार, सभी मनुष्यों में एक बर्बर कोर होता है जिससे वे निपटना सीखते हैं।<ref name=":6" />डार्विन के सिद्धांत ने लोगों को जानवरों और उनके मस्तिष्क के विकास के तरीके के बारे में सोचना शुरू करने की अनुमति दी।<ref name=":1" />
चार्ल्स डार्विन की पुस्तक "द डिसेंट ऑफ मैन" बताती है कि मस्तिष्क का विकास शरीर के साथ-साथ हुआ है।<ref name=":6">{{Cite book |last=Barrett |first=Lisa Feldman |title=मस्तिष्क के बारे में साढ़े सात पाठ|publisher=Houghton Mifflin Harcourt |year=2020 |isbn=9780358157144 |location=New York |pages=17}}</ref> उनके सिद्धांत के अनुसार सभी मनुष्यों में एक बर्बरिक-कोर होता है जिससे वे अध्ययन करना सीखते हैं।<ref name=":6" /> डार्विन के सिद्धांत ने लोगों को जीवों और उनके मस्तिष्क के विकास में सोचने की क्षमता प्रारम्भ करने के विषय की स्वीकृति दी है।<ref name=":1" />
=== सरीसृप मस्तिष्क ===
मानव मस्तिष्क के विकास पर प्लेटो की अंतर्दृष्टि ने इस विषय पर विचार किया कि सभी मनुष्य एक समय छिपकली थे, जिनकी जीवित रहने की आवश्यकताएँ जैसे भोजन, लड़ाई और संभोग समान थीं।<ref name=":7">{{Cite book |last=Barrett |first=Lisa Feldman |title=मस्तिष्क के बारे में साढ़े सात पाठ|publisher=Houghton Mifflin Harcourt |year=2020 |isbn=9780358157144 |location=New York |pages=14}}</ref> प्लेटो ने इस अवधारणा को छिपकली के मस्तिष्क के रूप में परिभाषित किया था जो सबसे मुख्य विषय था और त्रिगुण मस्तिष्क के उनके सिद्धांत के तीन भागों में से एक था।<ref name=":7" /> त्रिगुण मस्तिष्क सिद्धांत तब पॉल मैकलीन द्वारा विकसित किया गया था।<ref>{{Cite book |last=Barrett |first=Lisa Feldman |title=मस्तिष्क के बारे में साढ़े सात पाठ|publisher=Houghton Mifflin Harcourt |year=2020 |isbn=9780358157144 |location=New York |pages=16}}</ref> हालाँकि आधुनिक विज्ञान ने इस सिद्धांत को ग़लत सिद्ध कर दिया है।<ref>{{Cite book |last=Barrett |first=Lisa Feldman |title=मस्तिष्क के बारे में साढ़े सात पाठ|publisher=Houghton Mifflin Harcourt |year=2020 |isbn=9780358157144 |location=New York |pages=15–16}}</ref>


आणविक आनुवंशिकी में हाल के शोध से पता चला है कि मनुष्यों की तुलना में सरीसृपों और गैर-मानव स्तनधारियों के न्यूरॉन्स में कोई अंतर नहीं है।<ref name=":8">{{Cite book |last=Barrett |first=Lisa Feldman |title=मस्तिष्क के बारे में साढ़े सात पाठ|publisher=Houghton Mifflin Harcourt |year=2020 |isbn=9780358157144 |location=New York |pages=19–21}}</ref> इसके अतिरिक्त नए शोध का अनुमान है कि सभी स्तनधारी और संभावित सरीसृप, पक्षी और मछलियों की कुछ प्रजातियाँ एक सामान्य क्रम पैटर्न से विकसित होती हैं।<ref name=":8" /> यह शोध इस विचार को सिद्ध करता है कि मानव मस्तिष्क संरचनात्मक रूप से कई अन्य जीवों से अलग नहीं है।<ref>{{Cite book |last=Barrett |first=Lisa Feldman |title=मस्तिष्क के बारे में साढ़े सात पाठ|publisher=Mifflin Harcourt |year=2020 |isbn=9780358157144 |location=New York |pages=21}}</ref>


सरीसृपों का सेरेब्रल कॉर्टेक्स स्तनधारियों के समान होता है, हालांकि सरलीकृत होता है। यद्यपि मानव सेरेब्रल कॉर्टेक्स का विकास और कार्य अभी भी रहस्य में छिपा हुआ है। हम जानते हैं कि यह हाल के विकास के समय मस्तिष्क का सबसे मुख्य परिवर्तित भाग है। सरीसृप मस्तिष्क 300 मिलियन वर्ष पहले हमारी सभी आधारिक इच्छाओं और प्रवृत्तियों जैसे लड़ने, प्रजनन और संभोग के लिए बनाया गया था। सरीसृप मस्तिष्क 100 मिलियन वर्ष बाद विकसित हुआ और हमें भावनाओं का अनुभाग करने की क्षमता प्रदान की। अंततः यह एक तर्कसंगत भाग विकसित करने में सक्षम हुआ जो हमारे आंतरिक मस्तिष्क को नियंत्रित करता है।


=== सरीसृप मस्तिष्क ===
=== दृश्य बोध ===
मानव मस्तिष्क के विकास पर प्लेटो की अंतर्दृष्टि ने इस विचार पर विचार किया कि सभी मनुष्य एक समय छिपकली थे, जिनकी जीवित रहने की ज़रूरतें जैसे भोजन, लड़ाई और संभोग समान थीं।<ref name=":7">{{Cite book |last=Barrett |first=Lisa Feldman |title=मस्तिष्क के बारे में साढ़े सात पाठ|publisher=Houghton Mifflin Harcourt |year=2020 |isbn=9780358157144 |location=New York |pages=14}}</ref> प्लेटो ने इस अवधारणा को छिपकली के मस्तिष्क के रूप में परिभाषित किया, जो सबसे गहरी परत थी और त्रिगुण मस्तिष्क के उनके सिद्धांत के तीन भागों में से एक थी।<ref name=":7" />त्रिगुण मस्तिष्क सिद्धांत तब पॉल डी. मैकलीन द्वारा विकसित किया गया था।<ref>{{Cite book |last=Barrett |first=Lisa Feldman |title=मस्तिष्क के बारे में साढ़े सात पाठ|publisher=Houghton Mifflin Harcourt |year=2020 |isbn=9780358157144 |location=New York |pages=16}}</ref> हालाँकि, आधुनिक विज्ञान ने इस सिद्धांत को ग़लत साबित कर दिया है।<ref>{{Cite book |last=Barrett |first=Lisa Feldman |title=मस्तिष्क के बारे में साढ़े सात पाठ|publisher=Houghton Mifflin Harcourt |year=2020 |isbn=9780358157144 |location=New York |pages=15–16}}</ref> आणविक आनुवंशिकी में हाल के शोध से पता चला है कि मनुष्यों की तुलना में सरीसृपों और गैर-मानव स्तनधारियों के न्यूरॉन्स में कोई अंतर नहीं है।<ref name=":8">{{Cite book |last=Barrett |first=Lisa Feldman |title=मस्तिष्क के बारे में साढ़े सात पाठ|publisher=Houghton Mifflin Harcourt |year=2020 |isbn=9780358157144 |location=New York |pages=19–21}}</ref> इसके बजाय, नए शोध से अनुमान लगाया गया है कि सभी स्तनधारी, और संभावित सरीसृप, पक्षी और मछली की कुछ प्रजातियाँ, एक सामान्य क्रम पैटर्न से विकसित होती हैं।<ref name=":8" />यह शोध इस विचार को पुष्ट करता है कि मानव मस्तिष्क संरचनात्मक रूप से कई अन्य जीवों से अलग नहीं है।<ref>{{Cite book |last=Barrett |first=Lisa Feldman |title=मस्तिष्क के बारे में साढ़े सात पाठ|publisher=Mifflin Harcourt |year=2020 |isbn=9780358157144 |location=New York |pages=21}}</ref>
दृष्टि मनुष्य को अपने आस-पास की जानकारी को एक निश्चित सीमा तक संसाधित करने की स्वीकृति देती है। प्रकाश की तरंग दैर्ध्य के माध्यम से मानव मस्तिष्क उन्हें किसी विशिष्ट घटना से जोड़ सकता है।<ref>{{Cite book |last=Barrett |first=Lisa Feldman |title=मस्तिष्क के बारे में साढ़े सात पाठ|publisher=Houghton Mifflin Harcourt |year=2020 |isbn=9780358157144 |location=New York |pages=66}}</ref> यद्यपि मस्तिष्क स्पष्ट रूप से एक विशिष्ट क्षण में अपने परिवेश को समझता है, मस्तिष्क समान रूप से पर्यावरण में आने वाले परिवर्तनों का पूर्वानुमान करता है।<ref>{{Cite book |last=Barrett |first=Lisa Feldman |title=मस्तिष्क के बारे में साढ़े सात पाठ|publisher=Houghton Mifflin Harcourt |year=2020 |isbn=9780358157144 |location=New York |pages=72}}</ref> जब वह उन पर ध्यान केन्द्रित कर लेता है तो मस्तिष्क पर्याप्त प्रतिक्रिया विकसित करने का प्रयास करके नए परिदृश्य का सामना करने के लिए स्वयं को तैयार करना प्रारम्भ कर देता है। यह मस्तिष्क के पास उपस्थित आंकड़ा का उपयोग करके पूरा किया जाता है, जो उपयुक्त प्रतिक्रिया बनाने के लिए पिछले अनुभवों और स्मृति का उपयोग कर सकता है।<ref name=":4">{{Cite book |last=Barrett |first=Lisa Feldman |title=मस्तिष्क के बारे में साढ़े सात पाठ|publisher=Houghton Mifflin Harcourt |year=2020 |isbn=9780358157144 |location=New York |pages=66–67}}</ref> हालाँकि कभी-कभी मस्तिष्क शुद्ध पूर्वानुमान करने में विफल रहता है जिसका अर्थ है कि मस्तिष्क गलत चित्रण को समझता है। ऐसी ग़लत छवि तब घटित होती है जब मस्तिष्क जिस वस्तु का सामना कर रहा होता है उस पर प्रतिक्रिया देने के लिए अपर्याप्त स्मृति का उपयोग करता है, जिसका अर्थ है कि स्मृति वास्तविक परिदृश्य से संबंधित नहीं होती है।<ref name=":5">{{Cite book |last=Barrett |first=Lisa Feldman |title=मस्तिष्क के बारे में साढ़े सात पाठ|publisher=Houghton Mifflin Harcourt |year=2020 |isbn=9780358157144 |location=New York |pages=75–76}}</ref>
सरीसृपों का सेरेब्रल कॉर्टेक्स स्तनधारियों जैसा दिखता है, हालांकि सरलीकृत है।<ref name=":0" />यद्यपि मानव सेरेब्रल कॉर्टेक्स का विकास और कार्य अभी भी रहस्य में डूबा हुआ है, हम जानते हैं कि यह हाल के विकास के दौरान मस्तिष्क का सबसे नाटकीय रूप से बदला हुआ हिस्सा है। सरीसृप मस्तिष्क, 300 मिलियन वर्ष पहले, हमारी सभी बुनियादी इच्छाओं और प्रवृत्तियों जैसे लड़ने, प्रजनन और संभोग के लिए बनाया गया था। सरीसृप मस्तिष्क 100 मिलियन वर्ष बाद विकसित हुआ और हमें भावनाओं को महसूस करने की क्षमता प्रदान की। अंततः, यह एक तर्कसंगत भाग विकसित करने में सक्षम हुआ जो हमारे आंतरिक जानवर को नियंत्रित करता है।


=== दृश्य धारणा ===
विकास में दृश्य धारणा कैसे विकसित हुई है, इसके विषय में शोध आज वर्तमान प्राइमेट्स के अध्ययन के माध्यम से सबसे अच्छी तरह से समझा जा सकता है क्योंकि मस्तिष्क के संगठन को केवल जीवाश्म मस्तिष्क का विश्लेषण करके सुनिश्चित नहीं किया जा सकता है।
दृष्टि मनुष्य को अपने आस-पास की दुनिया को एक निश्चित सीमा तक संसाधित करने की अनुमति देती है। प्रकाश की तरंग दैर्ध्य के माध्यम से, मानव मस्तिष्क उन्हें किसी विशिष्ट घटना से जोड़ सकता है।<ref>{{Cite book |last=Barrett |first=Lisa Feldman |title=मस्तिष्क के बारे में साढ़े सात पाठ|publisher=Houghton Mifflin Harcourt |year=2020 |isbn=9780358157144 |location=New York |pages=66}}</ref> यद्यपि मस्तिष्क स्पष्ट रूप से एक विशिष्ट क्षण में अपने परिवेश को समझता है, मस्तिष्क समान रूप से पर्यावरण में आने वाले परिवर्तनों की भविष्यवाणी करता है।<ref>{{Cite book |last=Barrett |first=Lisa Feldman |title=मस्तिष्क के बारे में साढ़े सात पाठ|publisher=Houghton Mifflin Harcourt |year=2020 |isbn=9780358157144 |location=New York |pages=72}}</ref> एक बार जब उसने उन पर ध्यान दिया, तो मस्तिष्क पर्याप्त प्रतिक्रिया विकसित करने का प्रयास करके नए परिदृश्य का सामना करने के लिए खुद को तैयार करना शुरू कर देता है।<ref name=":4">{{Cite book |last=Barrett |first=Lisa Feldman |title=मस्तिष्क के बारे में साढ़े सात पाठ|publisher=Houghton Mifflin Harcourt |year=2020 |isbn=9780358157144 |location=New York |pages=66–67}}</ref> यह मस्तिष्क के पास मौजूद डेटा का उपयोग करके पूरा किया जाता है, जो उचित प्रतिक्रिया बनाने के लिए पिछले अनुभवों और यादों का उपयोग कर सकता है।<ref name=":4" />हालाँकि, कभी-कभी मस्तिष्क सटीक भविष्यवाणी करने में विफल रहता है जिसका अर्थ है कि मस्तिष्क गलत चित्रण को समझता है।<ref name=":5">{{Cite book |last=Barrett |first=Lisa Feldman |title=मस्तिष्क के बारे में साढ़े सात पाठ|publisher=Houghton Mifflin Harcourt |year=2020 |isbn=9780358157144 |location=New York |pages=75–76}}</ref> ऐसी गलत छवि तब बनती है जब मस्तिष्क जो सामना कर रहा है उसका जवाब देने के लिए अपर्याप्त स्मृति का उपयोग करता है, जिसका अर्थ है कि स्मृति वास्तविक परिदृश्य से संबंधित नहीं है।<ref name=":5" />
विकास में दृश्य धारणा कैसे विकसित हुई है, इसके बारे में शोध आज वर्तमान प्राइमेट्स के अध्ययन के माध्यम से सबसे अच्छी तरह से समझा जा सकता है क्योंकि मस्तिष्क के संगठन को केवल जीवाश्म खोपड़ी का विश्लेषण करके सुनिश्चित नहीं किया जा सकता है।


मस्तिष्क ओसीसीपिटल लोब, मस्तिष्क के पीछे के एक क्षेत्र में दृश्य जानकारी की व्याख्या करता है। ओसीसीपिटल लोब में दृश्य कॉर्टेक्स और थैलेमस होते हैं, जो दृश्य जानकारी को संसाधित करने में दो मुख्य अभिनेता हैं। जानकारी की व्याख्या करने की प्रक्रिया जो आप देखते हैं उससे अधिक जटिल साबित हुई है। दृश्य जानकारी की गलत व्याख्या करना पहले की तुलना में अधिक आम है।
मस्तिष्क ओसीसीपिटल लोब मस्तिष्क के पीछे के एक क्षेत्र में दृश्य जानकारी की व्याख्या करता है। ओसीसीपिटल लोब में दृश्य कॉर्टेक्स और थैलेमस होते हैं, जो दृश्य जानकारी को संसाधित करने में दो मुख्य भाग हैं। जानकारी की व्याख्या करने की प्रक्रिया "आप जो देखते हैं वही प्राप्त करते हैं" से अधिक जटिल सिद्ध हुई है। दृश्य जानकारी की गलत व्याख्या करना पहले की तुलना में अधिक सामान्य है।


जैसे-जैसे मानव मस्तिष्क के बारे में ज्ञान विकसित हुआ है, शोधकर्ताओं को पता चला है कि हमारी दृश्य धारणा हमारे सामने जो है उसकी प्रत्यक्ष तस्वीर की तुलना में मस्तिष्क की संरचना के बहुत करीब है। इससे हमें सुरक्षित रखने के मस्तिष्क के प्रयास में कुछ स्थितियों या तत्वों के बारे में गलत धारणा बन सकती है। उदाहरण के लिए, एक सैनिक का मानना ​​है कि छड़ी के साथ एक छोटा बच्चा बंदूक के साथ एक वयस्क व्यक्ति है, क्योंकि मस्तिष्क की सहानुभूति प्रणाली, या लड़ाई-या-उड़ान मोड सक्रिय हो जाता है।<ref>{{cite book |last1=Barret |first1=Lisa |title=मस्तिष्क के बारे में साढ़े सात पाठ|isbn=9780358157120 |ref=13}}</ref>  
जैसे-जैसे मानव मस्तिष्क के विषय में ज्ञान विकसित हुआ है, शोधकर्ताओं को पता चला है कि हमारी दृश्य धारणा हमारे सामने जो है उसकी प्रत्यक्ष "छवि" की तुलना में मस्तिष्क के निर्माण के बहुत निकट है। इससे हमें सुरक्षित रखने के मस्तिष्क के प्रयास में कुछ स्थितियों या तत्वों के विषय में गलत धारणा बन सकती है। उदाहरण के लिए एक सैनिक का मानना ​​है कि छड़ी के साथ एक छोटा बच्चा बंदूक के साथ एक वयस्क व्यक्ति है क्योंकि मस्तिष्क की सहानुभूति प्रणाली सक्रिय हो जाती है।<ref>{{cite book |last1=Barret |first1=Lisa |title=मस्तिष्क के बारे में साढ़े सात पाठ|isbn=9780358157120 |ref=13}}</ref>
[[File:HarpersWeekly1892-36-p1117.jpg|thumb|खरगोश-बतख भ्रम एक प्रसिद्ध अस्पष्ट छवि है जिसमें एक खरगोश या बत्तख को देखा जा सकता है। सबसे पहला ज्ञात संस्करण जर्मन हास्य पत्रिका ब्लैटर के 23 अक्टूबर 1892 अंक का एक अनारक्षित चित्र है। खरगोश-बतख भ्रम]]इस घटना का एक उदाहरण खरगोश-बतख भ्रम में देखा जा सकता है। छवि को देखने के तरीके के आधार पर, मस्तिष्क खरगोश या बत्तख की छवि की व्याख्या कर सकता है। इसका कोई सही या ग़लत उत्तर नहीं है, लेकिन यह इस बात का प्रमाण है कि जो देखा जा रहा है वह स्थिति की वास्तविकता नहीं हो सकती है।
[[File:HarpersWeekly1892-36-p1117.jpg|thumb|खरगोश-बतख भ्रम एक प्रसिद्ध अस्पष्ट छवि है जिसमें एक खरगोश या बत्तख को देखा जा सकता है। सबसे पहला ज्ञात सिद्धान्त जर्मन हास्य पत्रिका ब्लैटर मे 23 अक्टूबर 1892 अंक का एक अनारक्षित चित्र है।]]इस घटना का एक उदाहरण खरगोश-बतख भ्रम में देखा जा सकता है। छवि को देखने के तरीके के आधार पर मस्तिष्क खरगोश या बत्तख की छवि की व्याख्या कर सकता है। इसका कोई सही या ग़लत उत्तर नहीं है, लेकिन यह इस बात का प्रमाण है कि जो देखा जा रहा है वह स्थिति की वास्तविकता नहीं हो सकती है।


=== श्रवण धारणा ===
=== श्रवण धारणा ===
मानव श्रवण प्रांतस्था के संगठन को कोर, बेल्ट और पैराबेल्ट में विभाजित किया गया है। यह वर्तमान समय के प्राइमेट्स से काफी मिलता जुलता है।
मानव श्रवण धारणा के संगठन को कोर, बेल्ट और पैराबेल्ट में विभाजित किया गया है। यह वर्तमान समय के प्राइमेट्स के समान है।


श्रवण बोध की अवधारणा बहुत हद तक दृश्य बोध से मिलती जुलती है। हमारा मस्तिष्क उस चीज़ पर कार्य करने के लिए तैयार है जो वह अनुभव करने की अपेक्षा करता है। सुनने की भावना किसी व्यक्ति को स्थिति का पता लगाने में मदद करती है, लेकिन यह उन्हें यह संकेत भी देती है कि उनके आस-पास और क्या है। यदि कोई चीज़ हिलती है, तो उन्हें लगभग पता चल जाता है कि वह कहाँ है और उसके स्वर से, मस्तिष्क अनुमान लगा सकता है कि क्या हलचल हुई है। यदि कोई जंगल में पत्तों की सरसराहट सुनता है, तो मस्तिष्क उस स्टैथाउंड को एक जानवर के रूप में व्याख्या कर सकता है जो एक खतरनाक कारक हो सकता है, लेकिन यह बस किसी अन्य व्यक्ति के चलने जैसा होगा।<ref>{{cite book |last1=Barret |first1=Lisa |title=मस्तिष्क के बारे में साढ़े सात पाठ|isbn=9780358157120 |ref=13}}</ref> मस्तिष्क जो व्याख्या कर रहा है उसके आधार पर कई चीज़ों की भविष्यवाणी कर सकता है, हालाँकि, वे सभी भविष्यवाणियाँ सच नहीं हो सकती हैं।
श्रवण बोध की अवधारणा लगभग दृश्य बोध के समान है। हमारा मस्तिष्क उस वस्तु पर कार्य करने के लिए तैयार होता है जो वह अनुभव करने की अपेक्षा करता है। सुनने की भावना किसी व्यक्ति को स्थिति का पता लगाने में सहायता करती है, लेकिन उन्हें यह संकेत भी देती है कि उनके आस-पास और क्या है। यदि कोई वस्तु हिलती है, तो उन्हें लगभग पता चल जाता है कि वह कहाँ है और उसकी ध्वनि से मस्तिष्क अनुमान लगा सकता है कि क्या हलचल हुई है। यदि कोई जंगल में पत्तों की सरसराहट सुनता है, तो मस्तिष्क उस स्टैथाउंड को एक जानवर के रूप में व्याख्या कर सकता है जो एक जोखिम कारक हो सकता है लेकिन यह किसी अन्य व्यक्ति के चलने जैसा होता है।<ref>{{cite book |last1=Barret |first1=Lisa |title=मस्तिष्क के बारे में साढ़े सात पाठ|isbn=9780358157120 |ref=13}}</ref> मस्तिष्क जो व्याख्या कर रहा है उसके आधार पर कई वस्तुओ का पूर्वानुमान कर सकता है। हालाँकि, वे सभी पूर्वानुमान सच नहीं हो सकते हैं।


=== भाषा विकास ===
=== भाषा विकास ===
मनुष्यों के प्राइमेट रिश्तेदारों में समृद्ध संज्ञानात्मक जीवन के साक्ष्य व्यापक हैं, और डार्विनियन सिद्धांत के अनुरूप विशिष्ट व्यवहारों की एक विस्तृत श्रृंखला अच्छी तरह से प्रलेखित है।<ref>{{Cite journal|last=Cheney|first=Dorothy Leavitt|date=1990|title=How Monkeys See the World: Inside the Mind of Another Species|publisher=University of Chicago Press}}</ref><ref>{{Cite journal|last=Cheney|first=Dorothy Leavitt|date=2008|title=Baboon Metaphysics: The Evolution of a Social Mind|publisher=University of Chicago Press}}</ref><ref>{{Cite book|last=Hurford, James R.|title=अर्थ की उत्पत्ति|date=2007|publisher=Oxford University Press|isbn=978-0-19-152592-6|location=Oxford|oclc=252685884}}</ref> हालाँकि, हाल तक, अनुसंधान ने विकासवादी भाषाविज्ञान के संदर्भ में गैर-मानवीय प्राइमेट्स की उपेक्षा की है, मुख्यतः क्योंकि मुखर सीखने वाले पक्षियों के विपरीत, हमारे निकटतम रिश्तेदारों में नकल करने की क्षमता की कमी है। विकासवादी भाषा में कहें तो इस बात के बहुत बड़े सबूत हैं कि भाषाओं की अवधारणा के लिए आनुवंशिक आधार लाखों वर्षों से मौजूद है, जैसा कि आज देखी गई कई अन्य क्षमताओं और व्यवहारों के साथ है।
मनुष्यों के प्राइमेट संबंध में समृद्ध संज्ञानात्मक जीवन के साक्ष्य व्यापक हैं और डार्विनियन सिद्धांत के अनुरूप विशिष्ट आनुवंशिकीय की एक विस्तृत श्रृंखला अच्छी तरह से प्रलेखित है।<ref>{{Cite journal|last=Cheney|first=Dorothy Leavitt|date=1990|title=How Monkeys See the World: Inside the Mind of Another Species|publisher=University of Chicago Press}}</ref><ref>{{Cite journal|last=Cheney|first=Dorothy Leavitt|date=2008|title=Baboon Metaphysics: The Evolution of a Social Mind|publisher=University of Chicago Press}}</ref><ref>{{Cite book|last=Hurford, James R.|title=अर्थ की उत्पत्ति|date=2007|publisher=Oxford University Press|isbn=978-0-19-152592-6|location=Oxford|oclc=252685884}}</ref> हालाँकि हाल के शोधों ने विकासवादी भाषाविज्ञान के संदर्भ में गैर-मानवीय प्राइमेट्स की उपेक्षा की है। मुख्यतः भाषा सीखने वाले पक्षियों के विपरीत हमारे प्राइमेट संबंध मे अनुकरण करने की क्षमता की कमी है। विकासवादी भाषा में कहें तो इस विषय के बहुत बड़े प्रमाण हैं कि भाषाओं की अवधारणा के लिए आनुवंशिक आधार लाखों वर्षों से उपस्थित है, जैसा कि आज देखी गई कई अन्य क्षमताओं और व्यवहारों के साथ है।
 
जबकि विकासवादी भाषाविद् इस तथ्य पर सहमत हैं कि भाषा को बोलने और व्यक्त करने पर स्वैच्छिक नियंत्रण मानव जाति के इतिहास में एक हालिया छलांग है, इसका मतलब यह नहीं है कि श्रवण धारणा भी एक हालिया विकास है। अनुसंधान ने मस्तिष्क में श्रवण धारणा को व्यवस्थित करने के लिए कॉर्टिस को जोड़ने वाले अच्छी तरह से परिभाषित तंत्रिका मार्गों के पर्याप्त सबूत दिखाए हैं। इस प्रकार, मुद्दा ध्वनियों की नकल करने की हमारी क्षमताओं में निहित है।<ref>{{Cite journal|last1=Bornkessel-Schlesewsky|first1=Ina|last2=Schlesewsky|first2=Matthias|last3=Small|first3=Steven L.|last4=Rauschecker|first4=Josef P.|date=2014|title=Neurobiological roots of language in primate audition: common computational properties|journal=Trends in Cognitive Sciences|language=en|volume=19|issue=3|pages=142–150|doi=10.1016/j.tics.2014.12.008|pmid=25600585|pmc=4348204}}</ref> इस तथ्य से परे कि प्राइमेट्स ध्वनि सीखने में खराब रूप से सुसज्जित हो सकते हैं, अध्ययनों से पता चला है कि वे इशारों को कहीं बेहतर तरीके से सीखते और उपयोग करते हैं। दृश्य संकेत और मोटरिक रास्ते हमारे विकास में लाखों साल पहले विकसित हुए थे, जो इशारों को समझने और उपयोग करने की हमारी पहले की क्षमता का एक कारण प्रतीत होता है।<ref>{{Cite journal|last1=Roberts|first1=Anna Ilona|last2=Roberts|first2=Samuel George Bradley|last3=Vick|first3=Sarah-Jane|date=2014-03-01|title=जंगली चिंपैंजी में सांकेतिक संचार का प्रदर्शन और इरादा|journal=Animal Cognition|language=en|volume=17|issue=2|pages=317–336|doi=10.1007/s10071-013-0664-5|pmid=23999801|s2cid=13899247|issn=1435-9456|url=http://researchonline.ljmu.ac.uk/id/eprint/7526/3/The%20repertoire%20and%20intentionality%20of%20gestural%20communication%20in%20wild%20chimpanzees.pdf|hdl=10034/604606|hdl-access=free}}</ref>
 


जबकि विकासवादी भाषाविद् इस तथ्य पर सहमत हैं कि भाषा को बोलने और व्यक्त करने पर स्वैच्छिक नियंत्रण मानव जाति के इतिहास में प्रसिद्ध है। इसका अर्थ यह नहीं है कि श्रवण धारणा भी एक हालिया विकास है। शोध ने मस्तिष्क में श्रवण धारणा को व्यवस्थित करने के लिए कॉर्टिस को जोड़ने वाले अच्छी तरह से परिभाषित तंत्रिका मार्गों के पर्याप्त प्रमाण दिखाए हैं। इस प्रकार ध्वनियों का अनुकरण करने की हमारी क्षमताओं में निहित है।<ref>{{Cite journal|last1=Bornkessel-Schlesewsky|first1=Ina|last2=Schlesewsky|first2=Matthias|last3=Small|first3=Steven L.|last4=Rauschecker|first4=Josef P.|date=2014|title=Neurobiological roots of language in primate audition: common computational properties|journal=Trends in Cognitive Sciences|language=en|volume=19|issue=3|pages=142–150|doi=10.1016/j.tics.2014.12.008|pmid=25600585|pmc=4348204}}</ref> इस तथ्य से प्राइमेट्स ध्वनि सीखने में अपेक्षाकृत रूप से सफल हो सकते हैं। अध्ययनों से पता चला है कि वे संकेत को अपेक्षाकृत अच्छी तरह से सीखते और उपयोग करते हैं। हमारे विकास में दृश्य संकेत और मोटरिक मार्ग लाखों साल पहले विकसित हुए, जो संकेतो को समझने और उपयोग करने की हमारी पहले की क्षमता का एक कारण प्रतीत होता है।<ref>{{Cite journal|last1=Roberts|first1=Anna Ilona|last2=Roberts|first2=Samuel George Bradley|last3=Vick|first3=Sarah-Jane|date=2014-03-01|title=जंगली चिंपैंजी में सांकेतिक संचार का प्रदर्शन और इरादा|journal=Animal Cognition|language=en|volume=17|issue=2|pages=317–336|doi=10.1007/s10071-013-0664-5|pmid=23999801|s2cid=13899247|issn=1435-9456|url=http://researchonline.ljmu.ac.uk/id/eprint/7526/3/The%20repertoire%20and%20intentionality%20of%20gestural%20communication%20in%20wild%20chimpanzees.pdf|hdl=10034/604606|hdl-access=free}}</ref>
===संज्ञानात्मक विशेषज्ञता ===
===संज्ञानात्मक विशेषज्ञता ===
विकास से पता चलता है कि कैसे कुछ वातावरण और परिवेश किसी जानवर या इस मामले में मानव को उस वातावरण में सफलतापूर्वक रहने में सहायता करने के लिए मस्तिष्क के विशिष्ट संज्ञानात्मक कार्यों के विकास में सहायता करेंगे।
विकास से पता चलता है कि कैसे कुछ वातावरण और परिवेश है जो इस स्थिति में मानव को उस वातावरण में सफलतापूर्वक रहने में सहायता करने के लिए मस्तिष्क के विशिष्ट संज्ञानात्मक कार्यों के विकास में सहायता करते हैं।
 
एक सिद्धांत में संज्ञानात्मक विशेषज्ञता जिसमें संज्ञानात्मक कार्य, जैसे कि सामाजिक रूप से संवाद करने की क्षमता, आनुवंशिक रूप से संतानों के माध्यम से पारित की जा सकती है। इससे प्राकृतिक चयन की प्रक्रिया में प्रजातियों को लाभ होगा। जहां तक ​​मानव मस्तिष्क के संबंध में इसका अध्ययन करने की बात है, तो यह सिद्धांत दिया गया है कि भाषा के अलावा बहुत विशिष्ट सामाजिक कौशल, जैसे विश्वास, भेद्यता, नेविगेशन और आत्म-जागरूकता भी संतानों द्वारा पारित किए जा सकते हैं। <ref>{{Cite journal |last1=Baron-Cohen |first1=Simon |last2=Leslie |first2=Alan M. |last3=Frith |first3=Uta |date=1985-10-01 |title=Does the autistic child have a "theory of mind" ? |url=https://dx.doi.org/10.1016/0010-0277%2885%2990022-8 |journal=Cognition |language=en |volume=21 |issue=1 |pages=37–46 |doi=10.1016/0010-0277(85)90022-8 |pmid=2934210 |s2cid=14955234 |issn=0010-0277}}</ref>
 


एक सिद्धांत में संज्ञानात्मक विशेषज्ञता जिसमें संज्ञानात्मक कार्य जैसे कि सामाजिक रूप से वार्तालाप करने की क्षमता, आनुवंशिक रूप से वंशागति के माध्यम से पारित की जा सकती है। इससे प्राकृतिक चयन की प्रक्रिया में प्रजातियों को लाभ होगा। जहां तक ​​मानव मस्तिष्क के संबंध में इसका अध्ययन करने का मुख्य विषय है। इसका यह सिद्धांत दिया गया है कि भाषा के अतिरिक्त विशिष्ट सामाजिक कौशल जैसे विश्वास, भेद्यता, दिशाज्ञान और आत्म-जागरूकता भी वंशागति द्वारा पारित किए जा सकते हैं।<ref>{{Cite journal |last1=Baron-Cohen |first1=Simon |last2=Leslie |first2=Alan M. |last3=Frith |first3=Uta |date=1985-10-01 |title=Does the autistic child have a "theory of mind" ? |url=https://dx.doi.org/10.1016/0010-0277%2885%2990022-8 |journal=Cognition |language=en |volume=21 |issue=1 |pages=37–46 |doi=10.1016/0010-0277(85)90022-8 |pmid=2934210 |s2cid=14955234 |issn=0010-0277}}</ref>
==शोधकर्ता==
==शोधकर्ता==
* [[जॉन ऑलमैन]]
* [[जॉन ऑलमैन]]
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* जॉर्ज ई. कॉघिल
* जॉर्ज ई. कॉघिल
* निल्स होल्मग्रेन
* निल्स होल्मग्रेन
* जेम्स पपेज़|जेम्स डब्ल्यू. पपेज़
* जेम्स डब्ल्यू. पपेज़
* ओलाफ लार्सेल
* ओलाफ लार्सेल
* टिली एडिंगर
* टिली एडिंगर
*डोरोथी चेनी (वैज्ञानिक)|डोरोथी एल चेनी
*डोरोथी एल चेनी
* लिसा फेल्डमैन बैरेट
* लिसा फेल्डमैन बैरेट
* पॉल डी. मैकलीन
* पॉल डी. मैकलीन
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* [[मस्तिष्क का विकास]]
* [[मस्तिष्क का विकास]]
* तंत्रिका तंत्र का विकास
* तंत्रिका तंत्र का विकास
* विकासवादी शरीर विज्ञान
* विकासवादी जीव विज्ञान
* [[विकासवादी मनोविज्ञान]]
* [[विकासवादी मनोविज्ञान]]
* [[FOXP2 और मानव विकास]]
* [[FOXP2 और मानव विकास|फॉक्सपी-2 और मानव विकास]]
* न्यूरोएथोलॉजी
* न्यूरोएथोलॉजी
* {{annotated link|Noogenesis}}
* {{annotated link|नूजेनेसिस}}


==संदर्भ==
==संदर्भ==

Revision as of 13:21, 26 September 2023

विकासवादी तंत्रिका विज्ञान तंत्रिका तंत्र के विकास का वैज्ञानिक अध्ययन है। विकासवादी तंत्रिका विज्ञान वैज्ञानिक तंत्रिका तंत्र की संरचना, कार्यों और विकसित गुणों के विकास और प्राकृतिक इतिहास की जांच करती है। यह क्षेत्र तंत्रिका विज्ञान और विकासवादी जीवविज्ञान दोनों की अवधारणाओं और निष्कर्षों पर आधारित है। ऐतिहासिक रूप से अधिकांश प्रयोगसिद्ध कार्य तुलनात्मक तंत्रिका तंत्र के क्षेत्र में रहा है। आधुनिक अध्ययन प्रायः जातिवृत्तीय तुलनात्मक प्रकारों का उपयोग करते हैं। चयनात्मक प्रजनन और प्रयोगात्मक विकास दृष्टिकोण का भी अत्यधिक उपयोग किया जा रहा है।[1]

वैचारिक और सैद्धांतिक रूप से यह क्षेत्र संज्ञानात्मक जीनोमिक्स, न्यूरोजेनेटिक्स, तंत्रिका तंत्र का विकास, न्यूरोएथोलॉजी, तुलनात्मक मनोविज्ञान, इवो-देवो, आनुवंशिकी तंत्रिका विज्ञान, संज्ञानात्मक तंत्रिका विज्ञान, आनुवंशिकी जैविक मानव विज्ञान और समाजशास्त्र जैसे विविध क्षेत्रों से संबंधित है।

विकासवादी तंत्रिका वैज्ञानिक मस्तिष्क में परिवर्तनों के विकास का अध्ययन करने के लिए जीन, शरीर रचना विज्ञान, जीव विज्ञान और आनुवंशिकी में परिवर्तन की जांच करते हैं।[2] वे स्वर, दृश्य, श्रवण, स्वाद और अध्ययन प्रणालियों के साथ-साथ भाषा के विकास और विकास सहित कई प्रक्रियाओं का अध्ययन करते हैं।[2][3] इसके अतिरिक्त विकासवादी तंत्रिका विज्ञानी मस्तिष्क में विशिष्ट क्षेत्रों या संरचनाओं जैसे प्रमस्तिष्कखंड, अग्रमस्तिष्क और सेरिबैलम के साथ-साथ मोटर या दृश्य कोर्टेक्स के विकास का अध्ययन करते हैं।[2]

इतिहास

मस्तिष्क का अध्ययन प्राचीन मिस्र के समय में प्रारम्भ हुआ था लेकिन विकासवादी तंत्रिका विज्ञान के क्षेत्र में अध्ययन 1859 में डार्विन की ऑन द ओरिजिन ऑफ स्पीशीज़ के प्रकाशन के बाद प्रारम्भ हुआ।[4] उस समय मस्तिष्क के विकास को बड़े पैमाने पर गलत स्केला नेचुरे के संबंध में देखा गया था। फाइलोजेनी और मस्तिष्क के विकास को अभी भी रैखिक के रूप में देखा जाता था।[4] 20वीं शताब्दी के प्रारम्भ में विकास में कई प्रचलित सिद्धांत थे। डार्विनवाद प्राकृतिक चयन और भिन्नता के सिद्धांतों पर आधारित था, लैमार्कवाद अर्जित लक्षणों के विकसित होने पर आधारित था, ऑर्थोजेनेसिस इस धारणा पर आधारित था कि पूर्णता की ओर प्रवृत्ति विकास को संचालित करती है और साल्टेशनवाद ने तर्क दिया कि निरंतर भिन्नता नई प्रजातियों का निर्माण करती है।[4] डार्विन सबसे अधिक स्वीकार्य बन गया और लोगों ने जीवों और उनके मस्तिष्क के विकास के विषय में सोचना प्रारम्भ कर दिया था।[4]

1936 में डच न्यूरोलॉजिस्ट सी.यू. की पुस्तक "मनुष्य सहित कशेरुकी जंतुओं के तंत्रिका तंत्र की तुलनात्मक शारीरिक रचना" एरियन्स कापर्स (पहली बार 1921 में जर्मन में प्रकाशित) ने इस क्षेत्र में एक ऐतिहासिक प्रकाशन था। विकासवादी संश्लेषण के बाद तुलनात्मक तंत्रिका तंत्र का अध्ययन एक विकासवादी दृष्टिकोण के साथ आयोजित किया गया था जिसमे आधुनिक अध्ययनों में विकासात्मक आनुवंशिकी सम्मिलित है।[5][6] अब यह स्वीकृत कर लिया गया है कि जातिवृत्तीय परिवर्तन समय के साथ प्रजातियों के बीच स्वतंत्र रूप से होते हैं और रैखिक नहीं हो सकते है।[4] यह भी माना जाता है कि मस्तिष्क के आकार में वृद्धि का संबंध तंत्रिका केंद्रों और आनुवंशिकी जटिलता में वृद्धि से होता है।[7]

प्रमुख तर्क

समय के साथ ऐसे कई तर्क हैं जो विकासवादी तंत्रिका विज्ञान के इतिहास को परिभाषित करने के लिए विकसित हैं। पहला "सामान्य योजना विविधता" विषय पर एटिने ज्योफ्रो सेंट हिलायर और जॉर्जेस क्यूवियर के बीच का तर्क है।[2] जेफ्री ने तर्क दिया कि सभी जीवों का निर्माण एक ही योजना या मूलरूप के आधार पर हुआ है और उन्होंने जीवों के बीच समरूपता के महत्व पर ध्यान दिया कि कुवियर का मानना ​​था कि अंगों की संरचना उनके कार्य से निर्धारित होती है और एक अंग के कार्य का ज्ञान खोज में सहायता कर सकता है।[2][4] उन्होंने तर्क दिया कि कम से कम चार अलग-अलग मूलरूप थे।[2] डार्विन के बाद विकास के विचार को अधिक स्वीकृत किया गया और जेफ्री के सजातीय संरचनाओं के विचार को अधिक स्वीकृत किया गया था।[2] दूसरा प्रमुख तर्क स्काला नेचुरे (प्रकृति का पैमाना) व जातिवृत्तीय बुश का है।[2] स्काला नेचुरे, जिसे बाद में जातिवृत्तीय स्केल भी कहा गया था। यह तर्क इस आधार पर आधारित था कि फ़ाइलोजेनीज़ रैखिक या एक पैमाने की तरह होती हैं, जबकि जातिवृत्तीय बुश तर्क इस विचार पर आधारित था कि फ़ाइलोजेनीज़ गैर-रैखिक थे और एक पैमाने से अधिक एक झाड़ी के समान थे।[2] वर्तमान मे यह स्वीकृत कर लिया गया है कि फ़ाइलोजेनीज़ अरैखिक हैं।[2] तीसरा प्रमुख तर्क मस्तिष्क के आकार से संबंधित था और क्या सापेक्ष आकार या निरपेक्ष आकार कार्य निर्धारित करने में अधिक प्रासंगिक था।18वीं शताब्दी के अंत में यह निर्धारित किया गया कि शरीर का आकार बढ़ने के साथ-साथ मस्तिष्क और शरीर का अनुपात कम हो जाता है।[2] हालाँकि हाल ही में पूर्ण मस्तिष्क के आकार पर अधिक ध्यान दिया गया है क्योंकि यह आंतरिक संरचनाओं और कार्यों के साथ संरचनात्मक जटिलता की डिग्री के साथ और मस्तिष्क में सफेद पदार्थ की मात्रा के साथ सभी सुझाव देते हैं कि पूर्ण आकार मस्तिष्क का अपेक्षाकृत भविष्यवक्ता है।[2] अंत में चौथा तर्क प्राकृतिक चयन (डार्विनवाद) व विकासात्मक बाधाएं (सम्मिलित विकास) का है।[2] अब यह स्वीकृत भी कर लिया गया है कि विकास का क्रम वयस्क प्रजातियों में अंतर दिखाने का कारण बनता है और विकासवादी तंत्रिका विज्ञानियों का कहना है कि मस्तिष्क के कार्य और संरचना के कई दृष्टिकोण सभी प्रजातियों में संरक्षित हैं।[2]

तकनीकें

विकासवादी तंत्रिका इतिहास में हम देखते हैं कि कैसे विकासवादी तंत्रिका विज्ञान जैविक सिद्धांत और तकनीकों के विकास पर निर्भर रहा है।[4] विकासवादी तंत्रिका विज्ञान के क्षेत्र को नई तकनीकों के विकास द्वारा आकार दिया गया है जो तंत्रिका तंत्र के विकास की खोज और जांच की स्वीकृति देता है। 1873 में कैमिलस गोल्गी ने सिल्वर नाइट्रेट विधि तैयार की, जिससे केवल स्थूल अवस्था के विपरीत कोशिकीय अवस्था पर मस्तिष्क का वर्णन संभव हो सका है। सैंटियागो रेमन और पेड्रो रेमन ने तुलनात्मक तंत्रिका तंत्र के क्षेत्र का विस्तार करते हुए, मस्तिष्क के कई भागों का विश्लेषण करने के लिए इस पद्धति का उपयोग किया है।[4] 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध की नई तकनीकों ने वैज्ञानिकों को मस्तिष्क में न्यूरोनल कोशिका समूहों और फाइबर बंडलों की पहचान करने की स्वीकृति दी है।[4] 1885 में विटोरियो मार्ची ने एक स्टैंडिंग तकनीक की खोज की, जिससे वैज्ञानिकों को माइलिनेटेड एक्सोन में प्रेरित एक्सोनल अध: पतन देखने को मिला और 1950 में "मूल नौटा प्रक्रिया" ने अपक्षयी तंतुओं की अधिक पहचान करने की स्वीकृति दी और 1970 के दशक में कई आणविक ट्रेसर की कई खोजें हुईं थी जिनका उपयोग आज भी प्रयोगों के लिए किया जाता है।[4] पिछले 20 वर्षों में मस्तिष्क में भिन्नता को देखने के लिए क्लैडिस्टिक्स भी एक उपयोगी उपकरण बन गया है।[7]

मस्तिष्क का विकास

लिसा फेल्डमैन बैरेट ने अपनी पुस्तक "सेवन एंड ए हाफ लेसन्स अबाउट द ब्रेन" में मस्तिष्क के विकास की कहानी का वर्णन किया है।

पृथ्वी के कई प्रारंभिक वर्ष बुद्धिहीन प्राणियों से भरे हुए थे और उनमें से एम्फिऑक्सस भी था, जिसका अनुमान 550 मिलियन वर्ष पहले तक लगाया जा सकता है।[8] एम्फिओक्सी का जीवन जीने का तरीका अपेक्षाकृत सरल था जिससे उनके लिए मस्तिष्क का होना आवश्यक नहीं था। मस्तिष्क की अनुपस्थिति को प्रतिस्थापित करने के लिए प्रागैतिहासिक एम्फिओक्सी में एक सीमित तंत्रिका तंत्र था जो केवल कोशिकाओं के एक समूह से बना था।[8] इन कोशिकाओं ने अपने उपयोग को अनुकूलित किया क्योंकि संवेदन के लिए कई कोशिकाएं इसकी गति के लिए बहुत ही सरल प्रणाली के लिए उपयोग की जाने वाली कोशिकाओं के साथ जुड़ी हुई थीं, जिसने इसे पानी के निकायों के माध्यम से स्वयं को आगे बढ़ाने और बहुत अधिक प्रगति के अतिरिक्त प्रतिक्रिया करने की स्वीकृति दी, जबकि शेष कोशिकाओं के उपयोग पता लगाने के लिए किया गया था। प्रकाश इस तथ्य को ध्यान में रखता है कि उसकी कोई आँखें नहीं थीं।[9] इसके लिए सुनने की भावना की भी आवश्यकता नहीं थी।[8] यद्यपि उभयचरों के पास सीमित इंद्रियाँ थीं, फिर भी उन्हें कुशलतापूर्वक जीवित रहने के लिए उनकी आवश्यकता नहीं थी क्योंकि उनका जीवन मुख्य रूप से खाने के लिए और समुद्र तल पर बैठने के लिए समर्पित था।[9] यद्यपि एम्फिऑक्सस का "मस्तिष्क" उनके मानव समकक्षों की तुलना में गंभीर रूप से अविकसित लग सकता है। यह अपने संबंधित वातावरण के लिए अच्छी तरह से स्थापित था, जिसने इसे लाखों वर्षों तक समृद्ध होने की स्वीकृति दी है।

हालाँकि कई वैज्ञानिकों ने यह मान लिया था कि मस्तिष्क का विकास सोचने की क्षमता प्राप्त करने के लिए हुआ है लेकिन आज ऐसा दृष्टिकोण एक बड़ी ग़लत अवधारणा माना जाता है।[10] 500 मिलियन वर्ष पहले पृथ्वी कैंब्रियन काल में प्रवेश कर गई थी जहां जीवों के पर्यावरण में जीवित रहने के लिए शिकार एक नई चिंता बन गई थी।[11] इस विषय पर जानवर दूसरे की उपस्थिति के प्रति संवेदनशील हो गए, जो भोजन के रूप में कार्य कर सकते थे।[11] हालाँकि शिकार के लिए स्वाभाविक रूप से मस्तिष्क की आवश्यकता नहीं होती है। यह मुख्य चरणों में से एक था जिसने मस्तिष्क के विकास को आगे विकसित किया क्योंकि जीव उन्नत संवेदी प्रणालियों को विकसित करने के लिए आगे बढ़े थे।[12] उत्तरोत्तर जटिल परिवेश की प्रतिक्रिया में जहां जीवित रहने के लिए मस्तिष्क वाले जीवों के बीच प्रतिस्पर्धा उत्पन्न होने लगी, जीवों को अपनी ऊर्जा का प्रबंधन करना सीखना पड़ा।[13] जैसे-जैसे प्राणियों ने धारणा के लिए विभिन्न प्रकार की इंद्रियां प्राप्त कीं और जीवों ने एलोस्टैसिस विकसित करने के लिए प्रगति की, जिसने शरीर में सुधार करने के लिए पिछले अनुभवों को एकत्र करने के लिए प्रेरित करके प्रारंभिक मस्तिष्क की भूमिका निभाई।[14] चूंकि पूर्वानुमान प्रतिक्रिया को नष्ट कर देता है, जिन जीवों ने अपनी युद्धाभ्यास की योजना बनाई थी उनके जीवित रहने की संभावना उन लोगों की तुलना में अधिक थी जिन्होंने ऐसा नहीं किया था। यह ऊर्जा को सामान्यतः पर्याप्त रूप से प्रबंधित करने के साथ विकसित हुआ, जिसे प्रकृति ने पसंद किया था।[15] जिन जीवों में एलोस्टैसिस विकसित नहीं हुआ था। वे अन्वेषण, चारागाह और प्रजनन के अपने उद्देश्य के लिए विकसित नही थे क्योंकि मृत्यु एक उच्च जोखिम कारण थी।[15]

जैसे-जैसे जीवों में एलोस्टैसिस का विकास प्रारम्भ हुआ वैसे ही उनके शरीर का आकार और जटिलता भी समान रूप से विकसित होने लगी थी।[16] उन्होंने अपने वातावरण में जीवित रहने के लिए धीरे-धीरे हृदय प्रणाली, श्वसन प्रणाली और प्रतिरक्षा प्रणाली विकसित करना प्रारम्भ कर दिया था जिससे शरीर को स्वयं को विनियमित करने के लिए कोशिकाओं की सीमित गुणवत्ता की तुलना में कुछ अधिक जटिल होने की आवश्यकता हुई।[16] इसने कई प्राणियों के तंत्रिका तंत्र को मस्तिष्क के रूप में विकसित होने के लिए प्रोत्साहित किया था जो आकार में बड़ा था और आश्चर्यजनक रूप से आज के अधिकांश जीवों के मस्तिष्क के समान था।[17]

मानव मस्तिष्क का विकास

चार्ल्स डार्विन की पुस्तक "द डिसेंट ऑफ मैन" बताती है कि मस्तिष्क का विकास शरीर के साथ-साथ हुआ है।[18] उनके सिद्धांत के अनुसार सभी मनुष्यों में एक बर्बरिक-कोर होता है जिससे वे अध्ययन करना सीखते हैं।[18] डार्विन के सिद्धांत ने लोगों को जीवों और उनके मस्तिष्क के विकास में सोचने की क्षमता प्रारम्भ करने के विषय की स्वीकृति दी है।[4]

सरीसृप मस्तिष्क

मानव मस्तिष्क के विकास पर प्लेटो की अंतर्दृष्टि ने इस विषय पर विचार किया कि सभी मनुष्य एक समय छिपकली थे, जिनकी जीवित रहने की आवश्यकताएँ जैसे भोजन, लड़ाई और संभोग समान थीं।[19] प्लेटो ने इस अवधारणा को छिपकली के मस्तिष्क के रूप में परिभाषित किया था जो सबसे मुख्य विषय था और त्रिगुण मस्तिष्क के उनके सिद्धांत के तीन भागों में से एक था।[19] त्रिगुण मस्तिष्क सिद्धांत तब पॉल मैकलीन द्वारा विकसित किया गया था।[20] हालाँकि आधुनिक विज्ञान ने इस सिद्धांत को ग़लत सिद्ध कर दिया है।[21]

आणविक आनुवंशिकी में हाल के शोध से पता चला है कि मनुष्यों की तुलना में सरीसृपों और गैर-मानव स्तनधारियों के न्यूरॉन्स में कोई अंतर नहीं है।[22] इसके अतिरिक्त नए शोध का अनुमान है कि सभी स्तनधारी और संभावित सरीसृप, पक्षी और मछलियों की कुछ प्रजातियाँ एक सामान्य क्रम पैटर्न से विकसित होती हैं।[22] यह शोध इस विचार को सिद्ध करता है कि मानव मस्तिष्क संरचनात्मक रूप से कई अन्य जीवों से अलग नहीं है।[23]

सरीसृपों का सेरेब्रल कॉर्टेक्स स्तनधारियों के समान होता है, हालांकि सरलीकृत होता है। यद्यपि मानव सेरेब्रल कॉर्टेक्स का विकास और कार्य अभी भी रहस्य में छिपा हुआ है। हम जानते हैं कि यह हाल के विकास के समय मस्तिष्क का सबसे मुख्य परिवर्तित भाग है। सरीसृप मस्तिष्क 300 मिलियन वर्ष पहले हमारी सभी आधारिक इच्छाओं और प्रवृत्तियों जैसे लड़ने, प्रजनन और संभोग के लिए बनाया गया था। सरीसृप मस्तिष्क 100 मिलियन वर्ष बाद विकसित हुआ और हमें भावनाओं का अनुभाग करने की क्षमता प्रदान की। अंततः यह एक तर्कसंगत भाग विकसित करने में सक्षम हुआ जो हमारे आंतरिक मस्तिष्क को नियंत्रित करता है।

दृश्य बोध

दृष्टि मनुष्य को अपने आस-पास की जानकारी को एक निश्चित सीमा तक संसाधित करने की स्वीकृति देती है। प्रकाश की तरंग दैर्ध्य के माध्यम से मानव मस्तिष्क उन्हें किसी विशिष्ट घटना से जोड़ सकता है।[24] यद्यपि मस्तिष्क स्पष्ट रूप से एक विशिष्ट क्षण में अपने परिवेश को समझता है, मस्तिष्क समान रूप से पर्यावरण में आने वाले परिवर्तनों का पूर्वानुमान करता है।[25] जब वह उन पर ध्यान केन्द्रित कर लेता है तो मस्तिष्क पर्याप्त प्रतिक्रिया विकसित करने का प्रयास करके नए परिदृश्य का सामना करने के लिए स्वयं को तैयार करना प्रारम्भ कर देता है। यह मस्तिष्क के पास उपस्थित आंकड़ा का उपयोग करके पूरा किया जाता है, जो उपयुक्त प्रतिक्रिया बनाने के लिए पिछले अनुभवों और स्मृति का उपयोग कर सकता है।[26] हालाँकि कभी-कभी मस्तिष्क शुद्ध पूर्वानुमान करने में विफल रहता है जिसका अर्थ है कि मस्तिष्क गलत चित्रण को समझता है। ऐसी ग़लत छवि तब घटित होती है जब मस्तिष्क जिस वस्तु का सामना कर रहा होता है उस पर प्रतिक्रिया देने के लिए अपर्याप्त स्मृति का उपयोग करता है, जिसका अर्थ है कि स्मृति वास्तविक परिदृश्य से संबंधित नहीं होती है।[27]

विकास में दृश्य धारणा कैसे विकसित हुई है, इसके विषय में शोध आज वर्तमान प्राइमेट्स के अध्ययन के माध्यम से सबसे अच्छी तरह से समझा जा सकता है क्योंकि मस्तिष्क के संगठन को केवल जीवाश्म मस्तिष्क का विश्लेषण करके सुनिश्चित नहीं किया जा सकता है।

मस्तिष्क ओसीसीपिटल लोब मस्तिष्क के पीछे के एक क्षेत्र में दृश्य जानकारी की व्याख्या करता है। ओसीसीपिटल लोब में दृश्य कॉर्टेक्स और थैलेमस होते हैं, जो दृश्य जानकारी को संसाधित करने में दो मुख्य भाग हैं। जानकारी की व्याख्या करने की प्रक्रिया "आप जो देखते हैं वही प्राप्त करते हैं" से अधिक जटिल सिद्ध हुई है। दृश्य जानकारी की गलत व्याख्या करना पहले की तुलना में अधिक सामान्य है।

जैसे-जैसे मानव मस्तिष्क के विषय में ज्ञान विकसित हुआ है, शोधकर्ताओं को पता चला है कि हमारी दृश्य धारणा हमारे सामने जो है उसकी प्रत्यक्ष "छवि" की तुलना में मस्तिष्क के निर्माण के बहुत निकट है। इससे हमें सुरक्षित रखने के मस्तिष्क के प्रयास में कुछ स्थितियों या तत्वों के विषय में गलत धारणा बन सकती है। उदाहरण के लिए एक सैनिक का मानना ​​है कि छड़ी के साथ एक छोटा बच्चा बंदूक के साथ एक वयस्क व्यक्ति है क्योंकि मस्तिष्क की सहानुभूति प्रणाली सक्रिय हो जाती है।[28]

खरगोश-बतख भ्रम एक प्रसिद्ध अस्पष्ट छवि है जिसमें एक खरगोश या बत्तख को देखा जा सकता है। सबसे पहला ज्ञात सिद्धान्त जर्मन हास्य पत्रिका ब्लैटर मे 23 अक्टूबर 1892 अंक का एक अनारक्षित चित्र है।

इस घटना का एक उदाहरण खरगोश-बतख भ्रम में देखा जा सकता है। छवि को देखने के तरीके के आधार पर मस्तिष्क खरगोश या बत्तख की छवि की व्याख्या कर सकता है। इसका कोई सही या ग़लत उत्तर नहीं है, लेकिन यह इस बात का प्रमाण है कि जो देखा जा रहा है वह स्थिति की वास्तविकता नहीं हो सकती है।

श्रवण धारणा

मानव श्रवण धारणा के संगठन को कोर, बेल्ट और पैराबेल्ट में विभाजित किया गया है। यह वर्तमान समय के प्राइमेट्स के समान है।

श्रवण बोध की अवधारणा लगभग दृश्य बोध के समान है। हमारा मस्तिष्क उस वस्तु पर कार्य करने के लिए तैयार होता है जो वह अनुभव करने की अपेक्षा करता है। सुनने की भावना किसी व्यक्ति को स्थिति का पता लगाने में सहायता करती है, लेकिन उन्हें यह संकेत भी देती है कि उनके आस-पास और क्या है। यदि कोई वस्तु हिलती है, तो उन्हें लगभग पता चल जाता है कि वह कहाँ है और उसकी ध्वनि से मस्तिष्क अनुमान लगा सकता है कि क्या हलचल हुई है। यदि कोई जंगल में पत्तों की सरसराहट सुनता है, तो मस्तिष्क उस स्टैथाउंड को एक जानवर के रूप में व्याख्या कर सकता है जो एक जोखिम कारक हो सकता है लेकिन यह किसी अन्य व्यक्ति के चलने जैसा होता है।[29] मस्तिष्क जो व्याख्या कर रहा है उसके आधार पर कई वस्तुओ का पूर्वानुमान कर सकता है। हालाँकि, वे सभी पूर्वानुमान सच नहीं हो सकते हैं।

भाषा विकास

मनुष्यों के प्राइमेट संबंध में समृद्ध संज्ञानात्मक जीवन के साक्ष्य व्यापक हैं और डार्विनियन सिद्धांत के अनुरूप विशिष्ट आनुवंशिकीय की एक विस्तृत श्रृंखला अच्छी तरह से प्रलेखित है।[30][31][32] हालाँकि हाल के शोधों ने विकासवादी भाषाविज्ञान के संदर्भ में गैर-मानवीय प्राइमेट्स की उपेक्षा की है। मुख्यतः भाषा सीखने वाले पक्षियों के विपरीत हमारे प्राइमेट संबंध मे अनुकरण करने की क्षमता की कमी है। विकासवादी भाषा में कहें तो इस विषय के बहुत बड़े प्रमाण हैं कि भाषाओं की अवधारणा के लिए आनुवंशिक आधार लाखों वर्षों से उपस्थित है, जैसा कि आज देखी गई कई अन्य क्षमताओं और व्यवहारों के साथ है।

जबकि विकासवादी भाषाविद् इस तथ्य पर सहमत हैं कि भाषा को बोलने और व्यक्त करने पर स्वैच्छिक नियंत्रण मानव जाति के इतिहास में प्रसिद्ध है। इसका अर्थ यह नहीं है कि श्रवण धारणा भी एक हालिया विकास है। शोध ने मस्तिष्क में श्रवण धारणा को व्यवस्थित करने के लिए कॉर्टिस को जोड़ने वाले अच्छी तरह से परिभाषित तंत्रिका मार्गों के पर्याप्त प्रमाण दिखाए हैं। इस प्रकार ध्वनियों का अनुकरण करने की हमारी क्षमताओं में निहित है।[33] इस तथ्य से प्राइमेट्स ध्वनि सीखने में अपेक्षाकृत रूप से सफल हो सकते हैं। अध्ययनों से पता चला है कि वे संकेत को अपेक्षाकृत अच्छी तरह से सीखते और उपयोग करते हैं। हमारे विकास में दृश्य संकेत और मोटरिक मार्ग लाखों साल पहले विकसित हुए, जो संकेतो को समझने और उपयोग करने की हमारी पहले की क्षमता का एक कारण प्रतीत होता है।[34]

संज्ञानात्मक विशेषज्ञता

विकास से पता चलता है कि कैसे कुछ वातावरण और परिवेश है जो इस स्थिति में मानव को उस वातावरण में सफलतापूर्वक रहने में सहायता करने के लिए मस्तिष्क के विशिष्ट संज्ञानात्मक कार्यों के विकास में सहायता करते हैं।

एक सिद्धांत में संज्ञानात्मक विशेषज्ञता जिसमें संज्ञानात्मक कार्य जैसे कि सामाजिक रूप से वार्तालाप करने की क्षमता, आनुवंशिक रूप से वंशागति के माध्यम से पारित की जा सकती है। इससे प्राकृतिक चयन की प्रक्रिया में प्रजातियों को लाभ होगा। जहां तक ​​मानव मस्तिष्क के संबंध में इसका अध्ययन करने का मुख्य विषय है। इसका यह सिद्धांत दिया गया है कि भाषा के अतिरिक्त विशिष्ट सामाजिक कौशल जैसे विश्वास, भेद्यता, दिशाज्ञान और आत्म-जागरूकता भी वंशागति द्वारा पारित किए जा सकते हैं।[35]

शोधकर्ता

यह भी देखें

संदर्भ

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बाहरी संबंध