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Revision as of 09:55, 28 March 2023
अवलोकन प्राकृतिक विज्ञान में ध्यान देने या समझने और एक प्राथमिक स्रोत से जानकारी का अधिग्रहण का एक कार्य या उदाहरण है[1]। जीवित प्राणियों में, अवलोकन इंद्रियों को नियोजित करता है। विज्ञान में, अवलोकन में वैज्ञानिक उपकरण के उपयोग के माध्यम से आंकड़े (सूचना) की धारणा और अभिलेखन भी सम्मिलित हो सकती है। यह शब्द वैज्ञानिक गतिविधि के दौरान एकत्र किए गए किसी भी आंकड़े को भी संदर्भित कर सकता है। अवलोकन गुणात्मक संपत्ति हो सकती है, अर्थात, केवल संपत्ति की अनुपस्थिति या उपस्थिति को नोट किया जाता है, या मात्रात्मक आंकड़े यदि एक संख्यात्मक मान गणना या माप द्वारा देखी गई घटना से जुड़ा होता है।
विज्ञान
परिकल्पना तैयार करने और परीक्षण करने के लिए वैज्ञानिक पद्धति में प्राकृतिक घटनाओं की सूची के अवलोकन की आवश्यकता होती है।[2] इसमें निम्नलिखित चरण होते हैं:[3][4]
- एक प्राकृतिक घटना के बारे में एक प्रश्न पूछें
- घटना का अवलोकन करें
- एक परिकल्पना तैयार करें जो प्रश्न का अस्थायी रूप से उत्तर दे
- भविष्यवाणी तार्किक, परिकल्पना के अवलोकन योग्य परिणाम जिसकी अभी तक जांच नहीं की गई है
- एक प्रयोग, अवलोकन अध्ययन, क्षेत्र अनुसंधान, या अनुकरण द्वारा परिकल्पना की भविष्यवाणियों का परीक्षण करें
- प्रयोग में एकत्र किए गए आंकड़े से एक तार्किक परिणाम निकालें, या परिकल्पना को संशोधित करें या एक नया निर्माण करें और प्रक्रिया को पुनरुत्पादित करें
- अवलोकन की एक विज्ञप्ति (विज्ञान) लिखें और परिणाम या निष्कर्ष पर पहुंचे
- एक ही घटना पर शोध करने के अनुभव वाले साथियों को परिणामों की समीक्षा करने के लिए कहें
वैज्ञानिक पद्धति के दूसरे और पांचवें चरण में अवलोकन एक भूमिका निभाते हैं। हालाँकि, पुनरुत्पादन की आवश्यकता के लिए आवश्यक है कि विभिन्न पर्यवेक्षकों द्वारा टिप्पणियों की तुलना की जा सके। मानवीय भावना छाप व्यक्तिपरकता और गुणात्मक आंकड़े हैं, जिससे उन्हें अभिलेखबद्ध करना या तुलना करना मुश्किल है। अलग-अलग लोगों द्वारा अलग-अलग समय और स्थानों पर की गई टिप्पणियों की अभिलेखन और तुलना की अनुमति देने के लिए मापन का उपयोग विकसित किया गया था। माप में एक मानक (मापविद्या ) के साथ देखी जा रही घटना की तुलना करने के लिए अवलोकन का उपयोग करना सम्मिलित है। मानक इकाई एक कलाकृति, प्रक्रिया या परिभाषा हो सकती है जिसे सभी पर्यवेक्षकों द्वारा दोहराया या साझा किया जा सकता है। मापन में, मानक इकाइयों की संख्या मापविद्या को गिना जाता है जो अवलोकन के बराबर होती है। मापन एक अवलोकन को उस संख्या तक कम कर देता है जिसे अभिलेखबद्ध किया जा सकता है, और दो अवलोकन जो समान संख्या में परिणामित होते हैं, वे प्रक्रिया के माप के भीतर बराबर होते हैं।
मानव इंद्रियां सीमित हैं और दृष्टिभ्रम के अधीन हैं, जैसे दृष्टिभ्रम। वैज्ञानिक उपकरणों को अवलोकन की मानव क्षमताओं की सहायता के लिए विकसित किया गया था, जैसे वजन तराजू, घड़ियां, दूरबीन, सूक्ष्मदर्शी, ज्वरमापी, कैमरे, और टेप अभिलेखबद्ध, और उन प्रत्यक्ष घटनाओं में अनुवाद भी जो इंद्रियों द्वारा अप्राप्य हैं, जैसे कि पीएच संकेतक, वाल्टमीटर ,वर्णक्रममापी , [[अवरक्त कैमरा]], आस्टसीलस्कप, इंटरफेरोमीटर, गीगर काउंटर और रेडियो रिसीवर।
वैज्ञानिक क्षेत्रों में एक समस्या का सामना करना पड़ा है कि अवलोकन देखी जा रही प्रक्रिया को प्रभावित कर सकता है, जिसके परिणामस्वरूप एक अलग परिणाम होता है, अगर प्रक्रिया का पालन नहीं किया गया था। इसे पर्यवेक्षक प्रभाव (भौतिकी) कहा जाता है। उदाहरण के लिए, सामान्य रूप से किसी ऑटोमोबाइल टायर में हवा के कुछ हिस्से को छोड़े बिना हवा के दबाव की जांच करना संभव नहीं होता है, जिससे दबाव में बदलाव होता है। हालांकि, विज्ञान के अधिकांश क्षेत्रों में, बेहतर उपकरणों का उपयोग करके अवलोकन के प्रभाव को नगण्य तक कम करना संभव है।
एक भौतिक प्रक्रिया के रूप में माना जाता है, सभी प्रकार के अवलोकन (मानव या वाद्य यंत्र) में प्रवर्धक सम्मिलित होता है और इस प्रकार थर्मोडायनामिक रूप से अपरिवर्तनीयता, एन्ट्रापी में वृद्धि होती है।
विरोधाभास
विज्ञान के कुछ विशिष्ट क्षेत्रों में, अवलोकन के परिणाम उन कारकों के आधार पर भिन्न होते हैं जो दैनिक अवलोकन में महत्वपूर्ण नहीं होते हैं। इन्हें सामान्यतः स्पष्ट विरोधाभासों के साथ चित्रित किया जाता है जिसमें दो अलग-अलग दृष्टिकोणों से देखे जाने पर एक घटना अलग दिखाई देती है, जो सामान्य ज्ञान का उल्लंघन करती प्रतीत होती है।
- सापेक्षता: आपेक्षिक भौतिकी में, जो प्रकाश की गति के करीब वेग से संबंधित है, यह पाया गया है कि विभिन्न पर्यवेक्षक लंबाई, समय की दर, द्रव्यमान और किसी वस्तु के कई अन्य गुणों के लिए अलग-अलग मान देख सकते हैं, जो पर्यवेक्षक के वेग सापेक्ष पर निर्भर करता है। उदाहरण के लिए, यमक विरोधाभास में एक यमक प्रकाश की गति के पास एक यात्रा पर जाता है और घर पर रहने वाले यमक से छोटा घर आता है। यह कोई विरोधाभास नहीं है: समय धीमी गति से गुजरता है जब वस्तु से संबंधित एक वृत्ति से मापा जाता है।[clarification needed] सापेक्षतावादी भौतिकी में, प्रेक्षक की गति की स्थिति, उसके संदर्भ के वृत्ति को निर्दिष्ट करके एक अवलोकन को हमेशा योग्य होना चाहिए।[citation needed]
- परिमाण यांत्रिकी: परिमाण यांत्रिकी में, जो बहुत छोटी वस्तुओं के व्यवहार से संबंधित है,प्रणाली को बदले बिना प्रेक्षक (परिमाण भौतिकी) संभव नहीं है, और पर्यवेक्षक को देखे जा रहे प्रणाली का हिस्सा माना जाना चाहिए। अलगाव में, परिमाण वस्तुओं को एक तरंग फलन द्वारा दर्शाया जाता है जो प्रायः अधिस्थापन या विभिन्न स्तिथियों के मिश्रण में उपस्थित होता है। हालांकि, जब वस्तु के वास्तविक स्थान या स्थिति को निर्धारित करने के लिए एक अवलोकन किया जाता है, तो यह हमेशा वस्तु को एक ही अवस्था में पाता है, न कि मिश्रण में। अवलोकन प्रक्रिया की पारस्परिक प्रभाव तरंग फलन को एक स्तिथि में पतन करने के लिए प्रकट होती है। तो एक पृथक तरंग फलन और बाहरी दुनिया के बीच कोई भी पारस्परिक प्रभाव जिसके परिणामस्वरूप इस तरंग फलन का पतन होता है, उसे अवलोकन या माप कहा जाता है, चाहे वह जानबूझकर अवलोकन प्रक्रिया का हिस्सा हो या नहीं।
पक्षपात
मानव इंद्रियां एक वीडियो कैमकॉर्डर की तरह काम नहीं करती हैं, जो निष्पक्ष रूप से सभी टिप्पणियों को अभिलेखबद्ध करती हैं।[5] मानव धारणा अमूर्तता की एक जटिल, अचेतन प्रक्रिया द्वारा होती है, जिसमें आने वाले इंद्रिय आंकड़े के कुछ विवरणों को देखा और याद किया जाता है, और बाकी को भुला दिया जाता है। क्या रखा जाता है और क्या बाह्य प्रसरित किया जाता है यह एक आंतरिक प्रतिरूप या दुनिया के प्रतिनिधित्व पर निर्भर करता है, जिसे मनोवैज्ञानिकों ने एक स्कीमा (मनोविज्ञान) कहा है, जो हमारे पूरे जीवन पर बना है। इस स्कीमा में आंकड़े आक्षेप किये गए हैं। बाद में जब घटनाओं को याद किया जाता है, स्मृति अंतराल भी प्रशंसनीय आंकड़े द्वारा भरे जा सकते हैं जो मन प्रतिरूप को आक्षेप करने के लिए तैयार करता है; इसे पुनर्निर्माण स्मृति कहा जाता है। विभिन्न कथित आंकड़े पर कितना ध्यान दिया जाता है यह एक आंतरिक मूल्य प्रणाली पर निर्भर करता है, जो यह तय करता है कि यह व्यक्ति के लिए कितना महत्वपूर्ण है। इस प्रकार दो लोग एक ही घटना को देख सकते हैं और इसके बारे में पूरी तरह से अलग-अलग धारणाएँ बना सकते हैं, यहाँ तक कि साधारण तथ्यों के बारे में असहमत भी हो सकते हैं। यही कारण है कि प्रत्यक्षदर्शी प्रमाण बेहद अविश्वसनीय है।[citation needed]
मानव मनोविज्ञान द्वारा प्रेक्षणों को प्रभावित करने के कई और महत्वपूर्ण तरीके नीचे दिए गए हैं।
पुष्टि अभिनति
मानव अवलोकन प्रेक्षक की सचेत और अचेतन अपेक्षाओं और दुनिया के दृष्टिकोण की पुष्टि करने के लिए पक्षपाती हैं; हम वह देखते हैं जो हम देखने की उम्मीद करते हैं।[6] मनोविज्ञान में इसे पुष्टि अभिनति कहते हैं।[6] चूंकि वैज्ञानिक अनुसंधान का उद्देश्य नई घटनाओं की खोज (अवलोकन) है, यह पूर्वाग्रह नई खोजों को अनदेखा कर सकता है और करता भी है; एक उदाहरण एक्स-रे की खोज है। इसके परिणामस्वरूप व्यापक रूप से आयोजित सांस्कृतिक मिथकों के लिए गलत वैज्ञानिक समर्थन भी हो सकता है, जैसा कि 20 वीं शताब्दी की प्रारम्भ में नस्लीय श्रेष्ठता के विचारों का समर्थन करने वाले वैज्ञानिक नस्लवाद में था।[7] सही वैज्ञानिक तकनीक अवलोकनों की सावधानीपूर्वक अभिलेखन पर जोर देती है, प्रायोगिक टिप्पणियों को उनसे निकाले गए निष्कर्षों से और अवलोकनात्मक पूर्वाग्रह को कम करने के लिए अविवेचित या युग्म अविवेचित प्रयोग जैसी तकनीकों से अलग करती है।
प्रसंस्करण पूर्वाग्रह
आधुनिक वैज्ञानिक उपकरण बड़े मापक्रमों पर अवलोकनों को मानव इंद्रियों के सामने प्रस्तुत करने से पहले संसाधित कर सकते हैं, और विशेष रूप से कम्प्यूटरीकृत उपकरणों के साथ, कभी-कभी यह सवाल होता है कि मूर्ति प्रोद्योगिकी श्रृंखला में अवलोकन कहाँ समाप्त होता है और निष्कर्ष निकालना प्रारम्भ होता है। यह हाल ही में वैज्ञानिक पत्रिकाओं में वैज्ञानिक पेपर में प्रयोगात्मक आंकड़े के रूप में प्रकाशित डिजिटल छवि प्रसंस्करण छवियों के साथ एक विषय बन गया है। छवियों को उन विशेषताओं को सामने लाने के लिए बढ़ाया जाता है जिन पर शोधकर्ता जोर देना चाहता है, लेकिन इसमें शोधकर्ता के निष्कर्ष का समर्थन करने का प्रभाव भी होता है। यह पूर्वाग्रह का एक रूप है जिसे मापना मुश्किल है। कुछ वैज्ञानिक पत्रिकाओं ने शोध परिणामों में किस प्रकार की छवि प्रसंस्करण की अनुमति है, इसके लिए विस्तृत मानक निर्धारित करना प्रारम्भ कर दिया है। कम्प्यूटरीकृत उपकरण प्रायः प्रसंस्करण से पहले संवेदक से कच्चे आंकड़े की एक प्रति रखते हैं, जो प्रसंस्करण पूर्वाग्रह के खिलाफ अंतिम बचाव है, और इसी तरह, वैज्ञानिक मानकों को अनुसंधान आंकड़े के रूप में उपयोग की जाने वाली छवियों के मूल अपरिवर्तित कच्चे संस्करणों के संरक्षण की आवश्यकता होती है।[citation needed]
धारणा
"हमेशा निरीक्षण करें कि सब कुछ एक परिवर्तन का परिणाम है, और यह सोचने की आदत डालें कि कुछ भी नहीं है जिसे प्रकृति मौजूदा रूपों को बदलने और उनके जैसा नया बनाने के लिए इतनी अच्छी तरह से प्रेम करती है "
— ध्यान। iv. 36. - मार्कस ऑरेलियस
प्रक्रिया धारणा[8] स्वयं से संबंधित हमारी इंद्रियों और मन का अवलोकन है। श्रवण (भावना), दृश्य धारणा, घ्राण, स्वाद, हप्तिक धारणा और विचार के रूप में संसाधित है।
उदाहरण के लिए, मान लीजिए कि एक पर्यवेक्षक माता-पिता को अपने बच्चे को पीटते हुए देखता है और परिणामस्वरूप यह देख सकता है कि ऐसी कार्रवाई या तो अच्छी या बुरी है। अच्छे या बुरे व्यवहार के बारे में कटौती संबंधों के निर्माण के बारे में वरीयताओं पर आधारित हो सकती है, या देखे गए व्यवहार से उत्पन्न परिणामों के अध्ययन पर आधारित हो सकती है। समय के साथ, कई लोगों के बारे में चेतना में संग्रहीत छापें, परिणामी संबंधों और परिणामों के साथ, व्यक्ति को व्यवहार के नैतिक निहितार्थों के बारे में निर्माण करने की अनुमति देती हैं।
यह भी देखें
- निर्देश
- आत्मनिरीक्षण
- संज्ञानात्मक पूर्वाग्रहों की सूची
- उपस्थिति की तत्वमीमांसा
- यथार्थवादी पर्यवेक्षण
- प्रेक्षणात्मक इकाई
- प्रेक्षणात्मक संबंधी खगोल विज्ञान
- प्रेक्षणात्मक त्रुटि
- प्रेक्षणात्मक अधिगम
- अवलोकन अध्ययन
- देखने योग्य मात्रा
- प्रेक्षणात्मक और माप
- वेधशाला
- प्रेक्षक प्रभाव (बहुविकल्पी)
- परमार्थसत्
- वर्तमान
- स्वतः
- सिद्धांत लादेन
- अनिश्चित सिद्धांत
- अप्राप्य
संदर्भ
- ↑ "शब्दों के अर्थ और परिभाषाएँ". Dictionary.com. Retrieved 2022-05-13.
- ↑ Kosso, Peter (2011). A Summary of Scientific Method. Springer. p. 9. ISBN 978-9400716131.
- ↑ Mendez, Carl Cedrick L.; Heller, H. Craig; Berenbaum, May (2009). Life: The Science of Biology, 9th Ed. USA: Macmillan. pp. 13–14. ISBN 978-1429219624.
- ↑ Shipman, James; Wilson, Jerry D.; Todd, Aaron (2009). Introduction to Physical Science, 12th Ed. Cengage Learning. p. 4. ISBN 978-0538731874.
- ↑ Shaw, Julia (Aug 12, 2016). "Not all memories happened: What experts wish you knew about false memories". Scientific American. Nature America, Inc. Retrieved August 13, 2016.
- ↑ 6.0 6.1 Shermer, Michael (2002). Why People Believe Weird Things: Pseudoscience, Superstition, and Other Confusions of Our Time. MacMillan. pp. 299–302. ISBN 1429996765.
- ↑ Gardner, Martin (1957). Fads and Fallacies in the Name of Science. Dover Publications, Inc. pp. 152–163. ISBN 9780486131627.
- ↑ "Process Philosophy". द स्टैनफोर्ड एनसाइक्लोपीडिया ऑफ फिलॉसफी. Metaphysics Research Lab, Stanford University. 2022.
