गणित का विकास

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भारतीय गणित का एक पुराना अतीत है और प्राचीन भारतीय गणित का इतिहास कई सदियों पुराना है। हम भारतीय गणित के इतिहास की चर्चा निम्नलिखित व्यापक अवधियों के संदर्भ में करेंगे:

  • प्राचीन काल (600 ईसा पूर्व से पहले)
  • प्रारंभिक शास्त्रीय काल (600 ईसा पूर्व से 400 सीई)
  • बाद का शास्त्रीय काल (400 CE से 1200 CE)
  • मध्ययुगीन काल (1200 सीई से 1750 सीई)

आधुनिक काल (1750 सीई के बाद) में भी भारतीयों द्वारा गणित में महत्वपूर्ण योगदान दिया गया है। महान भारतीय गणितज्ञ श्रीनिवास रामानुजन (1887-1920 सीई) और कई अन्य दिग्गजों ने 20वीं और 21वीं सदी में गणित की दुनिया में महत्वपूर्ण योगदान दिया है।

प्राचीन काल (600 ईसा पूर्व से पहले)

मानव जाति का सबसे पुराना उपलब्ध कार्य ऋग्वेद [1] है। इसमें 10,462 मंत्रों के साथ 1,028 सूक्त हैं। ये मंत्र 2000 ईसा पूर्व से पहले सहस्राब्दियों में संकलित किए गए थे। इतिहासकार इसे वैदिक काल कहते हैं। इतिहासकारों के अनुसार प्राचीन काल 600 ईसा पूर्व का काल है। इस अवधि में, वेदों और वेदांगों के विहित ग्रंथों की रचना की गई।

चार वेद हैं - अंग, यजुर, साम और अथर्व। वेद मंत्रों से बने हैं। इन वैदिक मंत्रों में कई गणितीय पहलू निहित हैं। उनमें से कुछ नीचे सूचीबद्ध हैं।

  • 10 से 1019 तक घात में संख्याओं की गणना (तत्तिरीय-संहिता, 7.2.20)
  • संख्याओं के लिए दशमलव स्थान मान नामकरण।
  • विषम संख्या श्रृंखला (तत्तिरीय-संहिता, 7.2.11)
  • सम संख्या श्रृंखला (तत्तिरीय-संहिता, 7.2.13)
  • समांतर 4, 5, 10, 20 और 100 के साथ अंकगणितीय प्रगति (तत्तिरीय-संहिता, 7.2.15-19)
  • कारक और गैर-कारक (शतपथ-ब्राह्मण, 10.24.2.1-20)
  • श्रृंखला का योग (शतपथ-ब्राह्मण, 10.5.4)
  • गुणन संक्रिया (ṛg-वेद, 8.19.37)।
  • ज्यामितीय प्रगति (पंचविशति-ब्राह्मण, 18.3)

वैदिक मंत्रों के महत्व को समझने के लिए, छह सहायक विषयों का विकास हुआ। वे

शिक्षा जो ध्वनियों के वर्गीकरण और उच्चारण से संबंधित है (ध्वन्यात्मकता)

व्याकरण जो व्याकरण से संबंधित है।

चंदा जो छंद या मीटर के अध्ययन पर चर्चा करते हैं।

कल्प जो यज्ञों के प्रदर्शन और वेदियों और अन्य सामानों के निर्माण पर चर्चा करते हैं।

निरुक्त जो शब्दों की व्युत्पत्ति और उनके अर्थों से संबंधित है।

ज्योतिष जो खगोल विज्ञान का विज्ञान है।

इन छहों को वेदांग कहा जाता है।

शुलबसूत्र नामक साहित्य की रचना इसी काल में हुई थी। वे कल्प वेदांग का एक हिस्सा हैं। संस्कृत शब्द ulba का अर्थ है 'रस्सी'। सूत्र शब्द एक संक्षिप्त गूढ़ नियम या कथन को दर्शाता है। शुलबसूत्र ज्यामिति के विभिन्न पहलुओं से संबंधित हैं जो वेदियों के निर्माण में शामिल हैं। रस्सी (सुल्बा या रज्जू) और छड़ी या सूक्ति (śaṅku) का उपयोग करते हुए, इन ग्रंथों में कई सटीक और अनुमानित निर्माण बताए गए हैं। वर्तमान में, हम आठ शुलबसूत्रों को उनके लेखकों के नाम पर जानते हैं। उनमें से चार लोकप्रिय हैं बौधायन-शुलबसूत्र, आपस्तंब-शुलबसूत्र, कात्यायन-शुलबसूत्र और मानव-सुलबसूत्र। इतिहासकारों का कहना है कि उनका काल 800 ईसा पूर्व से पहले का है। शुलबसूत्रों को ज्यामिति का सबसे प्राचीन ग्रंथ माना गया है। जो बाद में पाइथोगोरस प्रमेय के रूप में जाना जाने लगा, हम उसका एक सटीक सूत्रीकरण पहले से ही शुलबसूत्रों में पाते हैं।

प्रारंभिक शास्त्रीय काल (600 ईसा पूर्व से 400 सीई)

प्रारंभिक शास्त्रीय काल 600 ईसा पूर्व से शुरू होता है। जिस अवधि में बौद्ध और जैन धर्म के सिद्धांतों की उत्पत्ति हुई, वह आमतौर पर इतिहासकारों द्वारा लगभग 500 ईसा पूर्व का है। बौद्ध और जैन परंपराओं में गणित का विज्ञान भी लोकप्रिय है बौद्ध गणित को एक महान कला मानते हैं। वे इसे सांख्यन कहते हैं - संख्याओं का विज्ञान । जैन मतगणना की कला को अपनी दार्शनिक शिक्षा का अनिवार्य अंग मानते हैं। वे अपने पवित्र साहित्य को चार विभागों में वर्गीकृत करते हैं। वे द्रव्यानुयोग, कैराना-करणानुयोग, गितानुयोग और धर्मकथानुयोग हैं। गणितानुयोग में अंकगणित और खगोल विज्ञान शामिल हैं। कुछ जैन ग्रंथ, जो गणित की दृष्टि से महत्वपूर्ण हैं, सूर्य-प्रज्ञापति, चंद्र प्रज्ञापति, स्थानांग-सूत्र, भगवती-सूत्र, तत्त्वार्थधिगम-सूत्र और अनुयोगद्वार-सूत्र हैं।

चंदासूत्र की रचना करने वाले पिंगल तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व में रहते थे। चंदा (संस्कृत कविता के मीटर) से संबंधित इस मौलिक पाठ में, उन्होंने क्रमपरिवर्तन और संयोजन और संख्याओं के द्विआधारी प्रतिनिधित्व से संबंधित एल्गोरिदम के रूप में विभिन्न विकसित किए। उनका मेरु-प्रस्तार वही है जो वर्तमान में पास्कल के त्रिभुज के रूप में जाना जाता है।

मूल वशिष्ठ, पैतामह और सूर्य-सिद्धांत सहित प्राचीन खगोलीय सिद्धांत इसी काल के हैं। एक अन्य महत्वपूर्ण कार्य जिसका श्रेय इस काल को जाता है, वह है बख्शाली पाण्डुलिपि। 19वीं शताब्दी में इसकी खोज की कहानी निम्नलिखित है। बख्शाली एक गाँव का नाम है जो उस समय ब्रिटिश भारत के उत्तर-पश्चिम सीमांत प्रांत में था। यह वर्तमान पाकिस्तान में खैबर पख्तूनख्वा प्रांत में पेशावर के पास है। इस गांव में 1881 ई. में एक गणितीय कार्य की पांडुलिपि की खोज की गई थी। यह गलती से एक किसान को दोनों अपने घर के खंडहर पत्थर के बाड़े की खुदाई के दौरान मिला था। चूँकि इसके रचयिता का पता नहीं है, इसलिए इसे बख्शाली पाण्डुलिपि कहा जाता है। इतिहासकार इसकी सही अवधि की निश्चित समझ में आने में असमर्थ हैं। विभिन्न डेटिंग विधियों (यहां तक ​​कि कार्बन डेटिंग पर आधारित) के आधार पर पांडुलिपियों की अवधि का अनुमान पहली शताब्दी सीई से 7 वीं शताब्दी सीई तक भिन्न होता है। बख्शाली पांडुलिपि में अंकगणित, वाणिज्यिक गणित और कुछ बीजगणित के साथ-साथ ज्यामिति को कवर करने वाले समाधानों के साथ बड़ी संख्या में उदाहरणात्मक समस्याएं हैं।

बाद का शास्त्रीय काल (400 सीई से 1200 सीई)

बाद के शास्त्रीय काल को विद्वानों द्वारा 'भारतीय गणित का स्वर्ण युग' माना जाता है। इस काल में अनेक महान गणितज्ञ फले-फूले। इस अवधि के दौरान भारतीय गणितीय योगदान और खोजों को दुनिया के कई अन्य क्षेत्रों में प्रेषित किया गया। यह स्वर्ण काल ​​प्रसिद्ध खगोलशास्त्री आर्यभट से शुरू होता है और प्रसिद्ध लीलावती के लेखक भास्कर II में समाप्त होता है।

परंपराओं में -खोना - हमारे विभाजन का महत्वपूर्ण हिस्सा।

थेल

तथा

ओमी। कुछ

आप्ती, चंद्र 2-सूत्र और

पुटिका काल को सामान्यतः 600 ईसा पूर्व से 500 सीई तक माना जाता है क्योंकि वह है

प्राचीन ग्रीक और रोमन सभ्यता के आयोड। यूरोपीय लोगों के लिए, यह वास्तव में कामुक अवधि है। उनके लिए मध्यकाल (500 ई. से 1200 ई.)

ओउ अवधि। दूसरी ओर, भारत में, राजनीतिक, सामाजिक, दार्शनिक और सांस्कृतिक क्षेत्र में 500 ईसा पूर्व से 1200 सीई तक निरंतरता है। इसलिए हम काल (400 CE से 1200 CE) को बाद का शास्त्रीय काल कहते हैं।

हम इस काल के कुछ प्रसिद्ध खगोलविदों और गणितज्ञों के कार्यों की संक्षेप में चर्चा करेंगे।

ईसा पूर्व। इसमें ed के विभिन्न esentation को the के रूप में प्रस्तुत किया गया था

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टोपी की कहानी तब खैबर नैथेमेटिकल बूटा किसान में थी

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आर्यभट्ट का जन्म 476 ई